行灯

 

行灯 ( あんどう )     行灯についてまとめて読む

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2010年01月28日 13:46:06
  • 火部 - 和漢百魅缶wiki - 火部 記事1を表示記事1を非表示 2010-01-28 13:46 記事の概要:
    灯火類さんとう(山燈)【灯松】 ペンタチコロオヤシ【蝋燭】 ろうそくおばけ(蝋燭お化け)、あいろうそく(藍蝋蜀)、【行灯】 あおあんどん(青行灯)、あんどんぼう(行灯坊)、あかりなしそば(無灯
2009年11月11日 00:30:36
2010年01月13日 07:33:01
2009年11月25日 22:17:59
  • 昼行灯 - Quizwiki - 行灯 記事4を表示記事4を非表示 2009-11-25 22:17 記事の概要:
    ひるあんどん自作ぼんやりとしていたり、役に立たない人のことを、照明器具を日中に用いることに例えて何というでしょう?(2009年9月6日 「アタック25 in VIP 日曜フリーバッティング」)タグ: Quizwiki索引 は~英数
2010年01月17日 23:01:07
  • 全権大使 - VIP列島@大使館 - 全権大使 記事5を表示記事5を非表示 2010-01-17 23:01 記事の概要:
    歴 4年 再登録組 列島の住居 広島 信州→広島 趣味 ピンボール、ビリヤード、物書き いつも呆然としている 座右の銘 太陽の当たらない男 昼行灯

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大川の水 - 芥川 竜之介
  • ...岸に近く、船宿の白い行灯(あんどん)をうつし、銀の葉うらを翻す柳をうつし、また水門にせかれては三味線(しゃみせん)の音(ね)のぬるむ昼すぎを、紅芙蓉(べにふよう)の花になげきながら、気のよわい家鴨(あひる)の羽にみだされて、人けのない廚(くりや)の下を静かに光りながら流れるのも、その重々しい水の色に言うべからざる温情を蔵していた。たとえ、両国橋、新大橋、永代橋(えいたいばし)と、河口に近づくに従って、川の水は、著しく暖潮の深藍色(しんらんしょく)を交えながら、騒音と煙塵(えんじん)とにみちた空気の下に、白くただれた目をぎらぎらとブリキのように反射して、石炭を積んだ達磨船(だるまぶね)や白ペンキ...
追憶 - 芥川 竜之介
  • ...、枕(まくら)もとの行灯(あんどん)をぶら下げたなり、茶の間から座敷を走りまわった。僕はその時座敷の畳に油じみのできたのを覚えている。それからまた夜中の庭に雪の積もっていたのを覚えている。      五 猫の魂 「てつ」は源(げん)さんへ縁づいたのちも時々僕の家(うち)へ遊びに来た。僕はそのころ「てつ」の話した、こういう怪談を覚えている。――ある日の午後、「てつ」は長火鉢(ながひばち)に頬杖(ほほづえ)をつき、半睡半醒(はんすいはんせい)の境にさまよっていた。すると小さい火の玉が一つ、「てつ」の顔のまわりを飛びめぐり始めた。「てつ」ははっとして目を醒(さ)ました。火の玉はもちろんそ...
歌行灯 - 泉 鏡花
  • 歌行燈 泉鏡花        一  宮重(みやしげ)大根のふとしく立てし宮柱は、ふろふきの熱田の神のみそなわす、七里のわたし浪(なみ)ゆたかにして、来往の渡船難なく桑名につきたる悦(よろこ)びのあまり……  と口誦(くちずさ)むように独言(ひとりごと)の、膝栗毛(ひざくりげ)五編の上の読初め、霜月十日あまりの初夜。中空(なかぞら)は冴切(さえき)って、星が水垢離(みずごり)取りそうな月明(つきあかり)に、踏切の桟橋を渡る影高く、灯(ともしび)ちらちらと目の下に、遠近(おちこち)の樹立(こだち)の骨ばかりなのを視(なが)めながら、桑名の停車場(ステエション)へ下りた旅客がある
妖怪年代記 - 泉 鏡花
  • ...を覗けば、内には暗く行灯(あんどう)点(とも)りて、お村は脛(はぎ)も露(あらは)に横(よこた)はれる傍(かたはら)に、一人(いちにん)の男ありて正体も無く眠れるは、蓋(けだし)此家(このや)の用人なるが、先刻(さきに)酒席に一座して、酔過(ゑひすご)して寝(い)ねたるなれば、今お村が僵れ込みて、己(おの)が傍(かたへ)に気を失ひ枕をならべて伏したりとも、心着(こゝろづ)かざる状(さま)になむ。此(この)腰元は春(はる)といひて、もとお村とは朋輩なりしに、お村は寵(ちよう)を得てお部屋と成済(なりすま)し、常に頤(あご)以(も)て召使はるゝを口惜(くちをし)くてありけるにぞ、今|斯(か)く偶然...
為文学者経 - 内田 魯庵
  • ...)せしとかや。抑も辻行灯(つじあんどう)廃(すた)れて電気灯(でんきとう)の光明(くわうみやう)赫灼(かくしやく)として闇夜(やみよ)なき明治(めいぢ)の小説(せうせつ)が社会(しやくわい)に於ける影響(えいきやう)は如何(いかん)。『戯作(げさく)』と云へる襤褸(ぼろ)を脱(ぬ)ぎ『文学(ぶんがく)』といふ冠(かむり)着(つ)けしだけにても其|効果(かうくわ)の著(いちゞ)るしく大(だい)なるは知(し)らる。 英吉利(いぎりす)は野暮堅(やぼがた)き真面目(まじめ)一方(いつぱう)の国(くに)なれば、人間(にんげん)の元来(ぐわんらい)醜悪(しうあく)なるにお気(き)が附(つ)かれずして、...


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