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2009年10月23日 18:16:01
2009年10月29日 21:25:58
2009年05月23日 04:31:01
  • 画力 - ワロス裏サイト - 画力 記事3を表示記事3を非表示 2009-05-23 04:31 記事の概要:
    漫画における重要な要素の1つであり、これにより初見読者をどれだけ取り込めるかが決まる。しかし、画力が高い=人気になるとは必ずしも言えない。…が、人気作家の絵を見る限り、絵が上手い漫画の方が明らかに読者の数は多いと思う。
2009年11月6日 20:31:28
  • 進行状況 - 論Q日本文学 - 進行状況 記事4を表示記事4を非表示 2009-11-06 20:31 記事の概要:
    第一段階(入稿まで) 執筆者 記事/備考 査読者 依頼 原稿 FD 活字化 原稿控え複写 礼状・通知 査読者への礼状 和田崇 投稿
2009年12月28日 16:21:05
  • メニュー -  在の小説  - メニュー 記事5を表示記事5を非表示 2009-12-28 16:21 記事の概要:
    とぷ*めにゅー日記読者さんへ...じゃに小説ジャニーズ寮の気まぐれ男子たち自由高等科学園 ―全寮制男女混合寮!?-奪い合い ~ジャニーズたちの戦い~太陽  ×  月オリジナル小説

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あの頃の自分の事 - 芥川 竜之介
  • ...の心もちに興味のない読者には、面白くあるまいと云ふ懸念(けねん)もある。が、この懸念はそれを押しつめて行けば、結局どの小説も同じ事だから、そこに意を安んじて、発表する事にした。序(ついで)ながらありのままと云つても、事実の配列は必しもありのままではない。唯事実そのものだけが、大抵ありのままだと云ふ事をつけ加へて置く。        一  十一月の或晴れた朝である。久しぶりに窮屈な制服を着て、学校へ行つたら、正門前でやはり制服を着た成瀬に遇(あ)つた。こつちで「やあ」と云ふと、向うでも「やあ」と云つた。一しよに角帽を並べて、法文科の古い煉瓦造(れんぐわづくり)の中へはいつたら、玄関の...
或恋愛小説 - 芥川 竜之介
  • ...か? どうもこの頃は読者も高級になっていますし、在来の恋愛小説には満足しないようになっていますから、……もっと深い人間性に根ざした、真面目(まじめ)な恋愛小説を書いて頂きたいのです。  保吉 それは書きますよ。実はこの頃婦人雑誌に書きたいと思っている小説があるのです。  主筆 そうですか? それは結構です。もし書いて頂ければ、大いに新聞に広告しますよ。「堀川氏の筆に成れる、哀婉(あいえん)極(きわま)りなき恋愛小説」とか何とか広告しますよ。  保吉 「哀婉極りなき」? しかし僕の小説は「恋愛は至上(しじょう)なり」と云うのですよ。  主筆 すると恋愛の讃美(さんび)ですね。それはいよい...
闇中問答 - 芥川 竜之介
  • ...しお前は永久にお前の読者を失つてしまふぞ。 僕 僕は将来に読者を持つてゐる。 或声 将来の読者はパンをくれるか? 僕 現世の読者さへ碌(ろく)にくれない。僕の最高の原稿料は一枚十円に限つてゐた。 或声 しかしお前は資産を持つてゐたらう? 僕 僕の資産は本所にある猫の額ほどの地面だけだ。僕の月収は最高の時でも三百円を越えたことはない。 或声 しかしお前は家を持つてゐる。それから近代文芸読本の…… 僕 あの家の棟木(むなぎ)は僕には重たい。近代文芸読本の印税はいつでもお前に用立ててやる。僕の貰つたのは四五百円だから。 或声 しかしお前はあの読本の編者だ。それだけでもお前は恥ぢなけれ...
イズムと云ふ語の意味次第 - 芥川 竜之介
  • ...(しんてう)記者なり読者なりの考と、焦点が合はないだらうと思ひます。  実を云ふとこの問題の性質が、私にはよくのみこめません。イズムと云ふ意味や必要と云ふ意味が、考へ次第でどうにでも曲(ま)げられさうです。又それを常識で一通りの解釈をしても、イズムを持つと云ふ事がどう云ふ事か、それもいろいろにこじつけられるでせう。  それを差当(さしあた)り、我我が皆ロマンテイケルとかナトウラリストとかになる必要があるかと云ふ、通俗な意味に解釈すれば、勿論そんな必要はありません。と云ふよりも寧(むしろ)それは出来ない相談だと思ひます。元来さう云ふイズムなるものは、便宜上|後(のち)になつて批評家に案出され...
芋粥 - 芥川 竜之介
  • ...役を、勤めてゐない。読者は唯、平安朝と云ふ、遠い昔が背景になつてゐると云ふ事を、知つてさへゐてくれれば、よいのである。――その頃、摂政(せつしやう)藤原|基経(もとつね)に仕へてゐる侍(さむらひ)の中に、某(なにがし)と云ふ五位があつた。  これも、某と書かずに、何の誰と、ちやんと姓名を明にしたいのであるが、生憎(あいにく)旧記には、それが伝はつてゐない。恐らくは、実際、伝はる資格がない程、平凡な男だつたのであらう。一体旧記の著者などと云ふ者は、平凡な人間や話に、余り興味を持たなかつたらしい。この点で、彼等と、日本の自然派の作家とは、大分ちがふ。王朝時代の小説家は、存外、閑人(ひまじん)でな...


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