農業

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「農業」を含むウィキ

2010年01月27日 19:11:07

• 山菜類 - 農業 @ ウィキ - 山菜類  2010-01-27 19:11 記事の概要：
  リスト

2009年05月24日 23:20:43

• 農業博覧会屋台（ＦＶＢ） - 農業博覧会 - 農業博覧会屋台（ＦＶＢ）  2009-05-24 23:20 記事の概要：
  ＦＶＢ屋台設置予定地

2009年05月24日 23:35:42

• 右メニュー - 農業博覧会 - 右メニュー  2009-05-24 23:35 記事の概要：
  （テスト中です）よんた藩国屋台出展物１モツ煮ラーメン２季節フルーツのクレープ更新履歴2009-05-24右メニュー農業博覧会屋台（玄霧藩国）農業博覧会屋台（詩歌藩国）農業博覧会屋台（世界忍者国）農業

2009年05月24日 21:55:43

• 農業博覧会屋台（鍋の国） - 農業博覧会 - 農業博覧会屋台（鍋の国）  2009-05-24 21:55 記事の概要：
  鍋の国屋台設置予定地

2009年05月24日 23:35:50

• 農業博覧会屋台（よんた藩国） - 農業博覧会 - 農業博覧会屋台（よんた藩国）  2009-05-24 23:35 記事の概要：
  よんた藩国屋台設置予定地

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「農業」を含む小説

カインの末裔 - 有島 武郎

• ...、掠奪(りゃくだつ)農業をしてはならぬ事、それから云々、それから云々。 　仁右衛門はいわれる事がよく飲み込めはしなかったが、腹の中では糞(くそ)を喰(く)らえと思いながら、今まで働いていた畑を気にして入口から眺めていた。 「お前は馬を持ってるくせに何んだって馬耕をしねえだ。幾日(いくんち)もなく雪になるだに」 　帳場は抽象論から実際論に切込んで行った。 「馬はあるが、プラオがねえだ」 　仁右衛門は鼻の先きであしらった。 「借りればいいでねえか」 「銭子(ぜにこ)がねえかんな」 　会話はぷつんと途切(とぎ)れてしまった。帳場は二度の会見でこの野蛮人をどう取扱わねばならぬかを飲み込...

農場開放顛末 - 有島 武郎

• ...たりした人のもので、農業ばかりしてゐた小作人の家はいつまでたつても草葺の掘つ立小屋なのであります。この農場の小作人の出入は随分激しく最初からの人はなく始めて七年後に入つたのが一人あります。併し他と比べて私の農場は変らない方なのであります。何分にも農場は太古から斧鉞が入らない原始の豊饒な土地なもので麦などは実に見事に出来るのですがそれにいゝ気になつて、肥料を施さぬものですから廿五六年もたつて全くひどく枯れて了ふといふことが起つてゐます。それに五六年目毎にはげしい虫害を蒙つてその年は小作料をとりあげられる丈でも苦しいといふことがあるのであります。かうした不安の上に、国内経済から国際経済に移つた為で...

社会的分業論 - 石川 三四郎

• ...い。機械に働くものは農業に就て全然無知である。一生涯ピンの頭を切ることを仕事にする労働者もある。単なる機械補助者になつて、而も機械全体に就て何の考へも持たない。かくて彼等はそれによつて労働愛好心を破壊し、近代産業の初期に、吾々自身の誇りである機械を創造したところの発明能力を喪失した、とクロポトキンは言つてゐる。（チヤツプマン版『パンの略取』二四七頁―二四九頁） 　更にクロポトキンは曰ふ。個人間に行はれた分業は国民間にも遂行されやうとした。分業の夢を追つて行つた経済学者や政治学者は、われ／＼に教へて言つた。「ハンガリイやロシヤはその性質上からして工業国を養ふために穀物を作るべく運命づけられてを...

浪 - 石川 三四郎

• ...クリュ家に親しくなり農業生活をするやうになつてからマダムに教へられて初めて知つたことであつた。それは私が『戀はしました』（ジェイ・フェイ・アムール）といつた、その一語であつた。フランス語ではこれは『女と寢る』こと『色をする』ことを意味するので婦人の前などで發音すべき言葉ではないのだ。しかし私が英語の『アイ・ドウ・ラヴ』を佛譯したものとマダムは想像したので、餘り氣にも留めなかつたし、私のフランス語の勇氣をくじかぬやうにと考へて特に不問にふしたのだといふ。普通の婦人の前で、こんな言葉を口ばしつたら、激怒されるか顏を背けられるところであつた。かうした失敗は、七、八年も同居してゐる間に幾度くりかへした...

半農生活者の群に入るまで - 石川 三四郎

• ...味を持ち、私も共々、農業の本を読むだり、耕作したり、それはあらゆる種類のものを実地に研究したのである。私は此処で足掛け六年間の生活をしたのであるが、私の生涯中、これ程感激に満ちた幸福な生活はこれ迄なかつた。 　あの欧州戦争の結果、従来の社会組織、経済組織が根本的に狂つてしまつて人間の生活が赤裸々になつた時に、真実な生活そのものがハツキリと目の前に残され、あらゆる虚偽の生活、幻影を追つた生活が全く覆へされ、真の人間生活がヒシ／＼とわかつて、百姓ほど強いものはないと言ふ事、真に強い土台になつたものは百姓であることがわかつた。権力や組織に依つて生活を維持してゐた人は全く足場を失つて、非常な窮状に落...