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2009年12月17日 04:50:59

• このは通常技 - アルカナハート３@ ウィキ - このは通常技  2009-12-17 04:50 記事の概要：
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2009年12月18日 03:55:59

• 舞織通常技 - アルカナハート３@ ウィキ - 舞織通常技  2009-12-18 03:55 記事の概要：
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2009年12月18日 04:01:02

• 美凰通常技 - アルカナハート３@ ウィキ - 美凰通常技  2009-12-18 04:01 記事の概要：
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2009年12月18日 04:21:04

• 頼子通常技 - アルカナハート３@ ウィキ - 頼子通常技  2009-12-18 04:21 記事の概要：
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2009年12月18日 04:36:00

• ペトラ通常技 - アルカナハート３@ ウィキ - ペトラ通常技  2009-12-18 04:36 記事の概要：
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「通常」を含む小説

装幀に就いての私の意見 - 芥川 竜之介

• ...に人を得れば、必しも通常の装幀費以上に多分の金を使はずとも、現在行はれてゐる装幀よりもずつと美しい装幀が出来る筈です。小生はその点では装幀者に小穴隆一君を得てゐる事を頗る幸福に思つてゐるものです。右とりあへず御返事まで。 底本：「芥川龍之介全集　第十二巻」岩波書店 　　　1996（平成8）年10月8日発行 入力：もりみつじゅんじ 校正：松永正敏 2002年5月17日作成 青空文庫作成ファイル： このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。 ...

罪過論 - 石橋 忍月

• ...戯曲(コムメヂー)、通常戯曲(シヤウスピール)等も悲哀戯曲と同じく尊重せらるゝ現代に在(あ)らしめば、彼は決ツして悲哀戯曲のみに通用する「罪過」の語を用ひずして、必ず一般に通用する他語を用ひしに相違なし。故に近世の詩学家は罪過の語の代りに衝突「コンフリクト」の語を用ふ。而(しか)して曰(い)ふ、トラゲヂーの出来事は人物が其力量識見徳行の他に超抜するにも係(かゝ)はらず、不幸の末路に終へしむる所の衝突(コンフリクト)を有し、コムメヂーの出来事は素志を全うし幸福嬉楽の境に赴(おもむ)かしむる所の衝突(コンフリクト)を有すと。アヽ世に人物に対する衝突なきの出来事ある乎(か)。若し之れありとせば、ソは...

最終戦争論・戦争史大観 - 石原 莞爾

• ...術では明瞭に分隊――通常は軽機一｜挺(ちょう)と鉄砲十何挺を持っている分隊が単位であります。大隊、中隊、小隊、分隊と逐次小さくなって来た指揮単位は、この次は個人になると考えるのが至当であろうと思います。 　単位は個人で量は全国民ということは、国民の持っている戦争力を全部最大限に使うことです。そうして、その戦争のやり方は体の戦法即ち空中戦を中心としたものでありましょう。われわれは体以上のもの、即ち四次元の世界は分からないのです。そういうものがあるならは、それは恐らく霊界とか、幽霊などの世界でしょう。われわれ普通の人間には分からないことです。要するに、この次の決戦戦争は戦争発達の極限に達するので...

読書八境 - 市島 春城

• ...書巻の外に無いから、通常躁急に卒読して何も感じないものを、此場合に於て大いに得る所がある、終生忘れ難い深い印象も此時に得るのである。 （二）酔後は精神が興奮してゐるから、沈着の人でも粗豪となる。勿論細心に書物を熟読するの時ではない。併し会心の書を読んで感興を覚えるのは此時である。支那の酔人は「離騒」を読んで興ずると云ふが、「離騒」にあらずとも詩篇は概ね酔後の好侶伴である。読史古今の治乱を辿るも亦一興であらう。閨房の書も恐らく酔臥の時に適するものであらう。酔後は精神活動し百思湧く時であるから、書を読んで己れの思想を助けるヒントを得ることもある。詩人が酒後に考案を得るのも此故である。亦常よりも著...

後世への最大遺物 - 内村 鑑三

• ...にキリスト教に接し、通常この国において説かれましたキリスト教の教えを受けたときには、青年のときに持ったところの千載青史に列するを得んというこの欲望が大分なくなってきました。それで何となく厭世的(えんせいてき)の考えが起ってきた。すなわち人間が千載青史に列するを得んというのは、まことにこれは肉欲的、不信者的、heathen (ヒーゼン)的の考えである、クリスチャンなどは功名を欲することはなすべからざることである、われわれは後世に名を伝えるとかいうことは、根コソギ取ってしまわなければならぬ、というような考えが出てきました。それゆえに私の生涯は実に前の生涯より清い生涯になったかも知れませぬ。けれども...