逸話

 

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2009年11月6日 13:11:02
  • アルミス - 六界物語ウィキペディア - アルミス 記事1を表示記事1を非表示 2009-11-06 13:11 記事の概要:
    基本情報名前 アルミス・イルト・ルース生没 ルーイガルド (17296~)出身 ザルカ国種族 人間性別 女略歴人物性格逸話逸話関連項目DANCING PHANTOMLUNATIC DESTINY
2009年11月18日 02:16:00
  • 飛翔 - 六界物語ウィキペディア - 飛翔 記事2を表示記事2を非表示 2009-11-18 02:16 記事の概要:
    基本情報名前 飛翔生没 ザールック (~)出身 [[]]国種族 魔族性別 男略歴(現在ここまで)人物性格逸話逸話関連項目LOST MOON FLEET
2009年11月21日 21:11:09
  • ガバゼ - 六界物語ウィキペディア - ガバゼ 記事3を表示記事3を非表示 2009-11-21 21:11 記事の概要:
    基本情報名前 ガバゼ・カルーガ生没 ザールック (~)出身 [[]]国種族 魔族性別 男略歴(現在ここまで)人物性格逸話逸話関連項目LOST MOON FLEET
2009年11月22日 02:46:00
2009年10月16日 23:25:55
  • マジタ - 六界物語ウィキペディア - マジタ 記事5を表示記事5を非表示 2009-10-16 23:25 記事の概要:
    基本情報名前 マジタ・カイス生没 ザールック (~)出身 ビーストバリア国種族 人間性別 男略歴ビーストバリア国王(現在ここまで)人物性格逸話逸話関連項目LOST MOON FLEET

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首が落ちた話 - 芥川 竜之介
  • ...戦争に関係した奇抜な逸話を予想しながら、その紙面へ眼をやると、果してそこには、日本の新聞口調に直すとこんな記事が、四角な字ばかりで物々しく掲(かか)げてあった。  ――街(がい)の剃頭店(ていとうてん)主人、何小二(かしょうじ)なる者は、日清戦争に出征して、屡々(しばしば)勲功を顕(あらわ)したる勇士なれど、凱旋(がいせん)後とかく素行|修(おさま)らず、酒と女とに身を持崩(もちくず)していたが、去る――日(にち)、某酒楼にて飲み仲間の誰彼と口論し、遂に掴(つか)み合いの喧嘩となりたる末、頸部に重傷を負い即刻絶命したり。ことに不思議なるは同人の頸部なる創(きず)にして、こはその際|兇器(きょ...
才一巧亦不二 - 芥川 竜之介
  • ...つて、ヴオルテエルの逸話になつたとは考へられない。すると、神童といふものは、期せずして東西同じやうに、相手の武器を奪つて相手をへこませることを心得てゐるものとみえる。 (大正十四年九月) 底本:「筑摩全集類聚 芥川龍之介全集第四巻」筑摩書房    1971(昭和46)年6月5日初版第1刷発行    1979(昭和54)年4月10日初版第11刷発行 入力:土屋隆 校正:松永正敏 2007年6月26日作成 青空文庫作成ファイル: このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫(http://www.aozora.gr.jp/)で作られました。入力、校正、制作にあたっ...
雑筆 - 芥川 竜之介
  • ...感歎してやみしと云ふ逸話なり。竹田が刻意励精はさる事ながら、俗人を感心させるには、かう云ふ事にまさるものなし。大家(たいか)の苦心談などと云はるる中(うち)、人の悪き名人が、凡下(ぼんげ)の徒を翻弄(ほんらう)する為に仮作したものも少くあるまい。山陽などはどうもやりさうなり。竹田になるとそんな悪戯気(いたづらぎ)は、嘘にもあつたとは思はれず。返す返すも竹田は善き人なり。「田能村(たのむら)竹田」と云ふ書を見たら、前より此の人が好きになつた。この書は著者|大島支郎(おほしましらう)氏、売る所は豊後国(ぶんごのくに)大分(おほいた)の本屋|忠文堂(ちうぶんだう)(七月二十日)      奇聞...
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ...紀の仏蘭西はこう云う逸話の残っている程、尊王の精神に富んでいたと云う。しかし二十世紀の日本も尊王の精神に富んでいることは当時の仏蘭西に劣らなそうである。まことに、――欣幸(きんこう)の至りに堪えない。    創作  芸術家は何時も意識的に彼の作品を作るのかも知れない。しかし作品そのものを見れば、作品の美醜の一半は芸術家の意識を超越した神秘の世界に存している。一半? 或は大半と云っても好い。  我我は妙に問うに落ちず、語るに落ちるものである。我我の魂はおのずから作品に露(あらわ)るることを免れない。一刀一拝した古人の用意はこの無意識の境に対する畏怖(いふ)を語ってはいないであろうか...
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ...紀の仏蘭西はかう云ふ逸話の残つてゐる程、尊王の精神に富んでゐたと云ふ。しかし二十世紀の日本も尊王の精神に富んでゐることは当時の仏蘭西に劣らなさうである。まことに、――欣幸(きんかう)の至りに堪へない。        創作  芸術家は何時も意識的に彼の作品を作るのかも知れない。しかし作品そのものを見れば、作品の美醜の一半は芸術家の意識を超越した神秘の世界に存してゐる。一半?、或は大半と云つても好い。  我我は妙に問ふに落ちず、語るに落ちるものである。我我の魂はをのづから作品に露るることを免れない。一刀一拝した古人の用意はこの無意識の境に対する畏怖を語つてはゐないであらうか?  創...


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