道徳

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「道徳」を含むウィキ

2010年01月10日 02:11:08

• ヘキサ2/カード - あのカードゲーム作成委員会 - ヘキサ2/カード  2010-01-10 02:11 記事の概要：
  特徴 色 属性 単語 説明 白 土 道徳 防御 光 秩序 ロック 青 水 魔術・知性 デッキ操作、ドロー 氷 沈静 カウンター 緑 音 単独主義 風

2009年10月29日 20:05:01

• トップページ - 『新日本道徳集成』作成プロジェクト - トップページ  2009-10-29 20:05 記事の概要：
  『新日本道徳集成』作成プロジェクト@wikiへようこそ当ウィキでは、『新日本道徳集成』に収めるべき文章についてまとめを行います。参加はどなたでも大歓迎です。これからの新しい日本人として、繰り

2009年10月30日 05:05:00

• プロジェクト解説 - 『新日本道徳集成』作成プロジェクト - プロジェクト解説  2009-10-30 05:05 記事の概要：
  【プロジェクト解説】『新日本道徳集成』作成プロジェクトについて解説します。『新日本道徳集成』作成プロジェクトとは？『新日本道徳集成』作成プロジェクトとは、「インターネットを使い、日本

2009年11月2日 04:40:00

• リンク - 『新日本道徳集成』作成プロジェクト - リンク  2009-11-02 04:40 記事の概要：
  【リンク】『新日本道徳集成』作成プロジェクトの関連リンク集です。プロジェクト関係掲示板 = http//www1.atchs.jp/yamakaze/Twitter = http//Twitter

2009年10月31日 15:00:03

• 死後の世界 - パトルの軍事博物館まとめサイト　@ ウィキ - 死後の世界  2009-10-31 15:00 記事の概要：
  するなら十分な装備をすること。1週目の兵器では鹵獲は難しい。西岸付近のキルマークを採っておきたい（ソナー必須）そして、三途の川の対岸へこの先は、地獄ルートと、天国ルートに分岐します。地獄ルートは、道徳

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「道徳」を含む小説

あの頃の自分の事 - 芥川 竜之介

• ...抱いた因果に、嫌でも道徳を捨てなければならなかつた。嫌でも神を捨てなければならなかつた。さうして又嫌でも恋愛を捨てなければならなかつた。が、彼等はデカダンスの古沼に身を沈めながら、それでも猶(なほ)この仕末に了へない心と――〔une vieille gabare sans ma^ts sur une mer monstrueuse et sans bords〕 の心と睨み合つてゐなければならなかつた。だから彼等の耽美主義は、この心に劫(おびや)かされた彼等の魂のどん底から、やむを得ずとび立つた蛾の一群(ひとむれ)だつた。従つて彼等の作品には、常に 〔Ah ! Seigneur, donnezm...

或日の大石内蔵助 - 芥川 竜之介

• ...ない。すべてが、彼の道徳上の要求と、ほとんど完全に一致するような形式で成就した。彼は、事業を完成した満足を味ったばかりでなく、道徳を体現した満足をも、同時に味う事が出来たのである。しかも、その満足は、復讐の目的から考えても、手段から考えても、良心の疚(やま)しさに曇らされる所は少しもない。彼として、これ以上の満足があり得ようか。…… 　こう思いながら、内蔵助(くらのすけ)は眉をのべて、これも書見に倦(う)んだのか、書物を伏せた膝の上へ、指で手習いをしていた吉田忠左衛門に、火鉢のこちらから声をかけた。 「今日(きょう)は余程暖いようですな。」 「さようでございます。こうして居りましても、ど...

一夕話 - 芥川 竜之介

• ...喜を知らない。猛烈な道徳的情熱を知らない。猛烈な、――およそこの地球を荘厳にすべき、猛烈な何物も知らずにいるんだ。そこに彼等の致命傷(ちめいしょう)もあれば、彼等の害毒も潜(ひそ)んでいると思う。害毒の一つは能動的に、他人をも通人に変らせてしまう。害毒の二つは反動的に、一層(いっそう)他人を俗にする事だ。小えんの如きはその例じゃないか？　昔から喉(のど)の渇(かわ)いているものは、泥水(どろみず)でも飲むときまっている。小えんも若槻に囲われていなければ、浪花節語りとは出来なかったかも知れない。 「もしまた幸福になるとすれば、――いや、あるいは若槻の代りに、浪花節語りを得た事だけでも、幸福は確...

おぎん - 芥川 竜之介

• ...があり、第二に人民の道徳があり、わざわざ考えて見ないでも、格別不自由はしなかったからである。） 　じょあん孫七(まごしち)を始め三人の宗徒(しゅうと)は、村はずれの刑場(けいじょう)へ引かれる途中も、恐れる気色(けしき)は見えなかった。刑場はちょうど墓原(はかはら)に隣った、石ころの多い空き地である。彼等はそこへ到着すると、一々罪状を読み聞かされた後(のち)、太い角柱(かくばしら)に括(くく)りつけられた。それから右にじょあんなおすみ、中央にじょあん孫七、左にまりやおぎんと云う順に、刑場のまん中へ押し立てられた。おすみは連日の責苦(せめく)のため、急に年をとったように見える。孫七も髭(ひげ)...