長寿

 

長寿 ( ちょうじゅ )     長寿についてまとめて読む

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2009年11月22日 17:56:08
2010年01月9日 21:31:24
  • 長寿寺 - 風来坊ワルえもんの御朱印館 - 長寿 記事2を表示記事2を非表示 2010-01-09 21:31 記事の概要:
    長寿寺#ref error : ファイルが見つかりません (05.JPG)湖南三山のひとつ長寿寺の御朱印です。御朱印の墨書は地蔵菩薩の別名「悲願金剛」だと思われます。★住所 滋賀県湖南市東寺5-1
2009年10月20日 15:36:04
2009年10月20日 16:21:04
2009年10月21日 16:16:03

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性急な思想 - 石川 啄木
  • ...も私のように、健康と長寿とを欲し、自己及自己の生活(人間及人間の生活)を出来るだけ改善しようとしている者に取っては、無暗(むやみ)に強烈な酒、路上ででも交接を遂げたそうな顔をしている女、などと共に、全然不必要なものでなければならぬ。時代の弱点を共有しているという事は、如何なる場合の如何なる意味に於ても、かつ如何なる人に取っても決して名誉ではない。  性急(せっかち)な心! その性急な心は、或は特に日本人に於て著るしい性癖の一つではあるまいか、と私は考える事もある。古い事を言えば、あの武士道というものも、古来の迷信家の苦行と共に世界中で最も性急な道徳であるとも言えば言える。……日本はその国家組...
いろ扱ひ - 泉 鏡花
  • ...。」から「八十までの長寿を保ちしとなん。」と云ふ所まで書いてないから分らないと云ふが、なるほど幼稚な目には、然う云ふ考へがするでせう。妹と背かゞみに於て、何故、お雪がどうなるだらうと、いつまでも心配で/\堪らなかつたことがありますもの。  東京の新聞は余り参りませんで、京都の新聞だの、金沢の新聞に、誰が書いたんだか、お家騒動、附たり武者修業の話が出て居るんです。其中に唯二三枚あつて見たんです、四五十回は続いたらうと思ひますが、未だに一冊物になつても出ず、うろ覚えですから間違かも知れませんが、春廼家さんなんです、或ひは朝野新聞とも思ふし、改進新聞かとも思ふんだが、「こゝやかしこ。」と仮名の題で...
千年後の世界 - 海野 十三
  • ...かねる。第一、そんな長寿者がいるものだろうか。 「ほほほほ。そんなことをおっしゃると、わたしはたいへん愉快ですわ。千年前の人類が、どんな知能程度だったかということが、いまはっきり目の前に見えるようで、たいへん参考になります」と、しきりにひとりで悦びつつ、「ですけれど、わたしばかりが悦んでいないであなたのため、早く一千年後の今日の世界はどんなになっているかその常識をつけてさしあげましょう」  といって、チタ教授が、金髪をなでながら話をしたことによると、なんでも人類は、今から九百年前に、死の神を征服したという話だった。つまり人類は、死ななくてもよくなったのだ。なんという大発見であろう。  な...
慈悲 - 岡本 かの子
  • ...外国に一百六十歳近い長寿者がありました。皇室ではそれをよみせられ、召し上げられて飽衣美食でもてなしました。長寿者はたちまち死にました。粗食故に長寿して居た生命が、美食に遇ってたちまち破損して仕舞ったのだそうです。  要するに本当の慈悲とは、相手の立場や本質を考え、自分の慈善的感情本位でない施行(ほどこし)に於いて本然の達成が遂げられるのです。 底本:「日本の名随筆13・心」作品社    1984(昭和59)年2月25日第1刷発行    1990(平成2)年10月31日第15刷発行 入力:渡邉つよし 校正:菅野朋子 2000年6月3日公開 青空文庫作成ファイル:このフ...
富士 - 岡本 かの子
  • ...な人であった。たとえ長寿を保つことに自在を得ているにしろ、翁は人並を欲した。翁はこの時代の人寿のほどを慮(おもんばか)っておよそこれに做(なら)おうとした。その目安をもって計るに、もはやわが期すべき死は生き行きつつあるいまの日よりだいぶ前に過ぎ越している。翁は苦笑しながら直ちにも雲を変じ巌に化しても大事ないとは思った。しかし人間に居し人情を湛えた生涯を尽す最後の思い出にはどうか東国に送った二人のこどもの身の上を見定めてからのことにしたいと考えた。すでに死を期しては月色に冴えまさり行く翁の心丹に一ひら未練の情がうす紅色に冴え残った。翁は意識にこれを認めると、ぽたりぽたりと涙を零した。  翁は、...


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