関東

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「関東」を含むウィキ

2009年12月26日 14:05:00

• 関東スレ - 誇り高き(ry @ ウィキ - 関東スレ  2009-12-26 14:05 記事の概要：
  関東スレ

2009年12月29日 10:20:00

• 関東地方の方言 - 方言情報うぃき - 関東地方の方言  2009-12-29 10:20 記事の概要：
  関東地方の方言

2009年10月27日 11:15:58

• 関東（JR） - 駅の運賃表の地図について語るスレ -- wiki -- - 関東（JR）  2009-10-27 11:15 記事の概要：
  関東 JR画像募集中

2010年01月19日 15:31:14

• 動画 - 鉄拳6BR吉光まとめwiki - 動画  2010-01-19 15:31 記事の概要：
  フェンVS デビル仁（2009/4/22 up）関東吉光オフ A-001（2009/4/26 up）関東吉光オフ A-002（2009/4/27 up）関東吉光オフ A-003（2009/4/26 up

2009年05月24日 04:22:04

• 京王9000系 - 編成表in関東@ ウィキ - 京王9000系  2009-05-24 04:22 記事の概要：
  9000系8両編成8本

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「関東」を含む小説

大川の水 - 芥川 竜之介

• ...)ちゃけた粘土の多い関東平野を行きつくして、「東京」という大都会を静かに流れているだけに、その濁って、皺(しわ)をよせて、気むずかしいユダヤの老爺(ろうや)のように、ぶつぶつ口小言を言う水の色が、いかにも落ついた、人なつかしい、手ざわりのいい感じを持っている。そうして、同じく市(まち)の中を流れるにしても、なお「海」という大きな神秘と、絶えず直接の交通を続けているためか、川と川とをつなぐ掘割の水のように暗くない。眠っていない。どことなく、生きて動いているという気がする。しかもその動いてゆく先は、無始無終にわたる「永遠」の不可思議だという気がする。吾妻橋、厩橋(うまやばし)、両国橋の間、香油のよ...

木曽義仲論 - 芥川 竜之介

• ...等を東国追討使として関東に向はしむ。 　○同十日　淡路守清房をして、園城寺をうたしむ。山門の僧兵園城寺を扶けて、平軍と山科に戦ふ。 　　同日　清房園城寺を火き、緇徒を屠る。 　○同二十五日　蔵人頭重衡をして、南都に向はしむ。 　○同廿八日　重衡、兵数千を率ゐて興福寺東大寺を火き、一宇の僧房を止めず、梟首三十余級。 　○同廿九日　重衡都へ帰る。 彼が駕を旧都に還してより、僅に三十余日、しかも其傍若無人の行動は、実に天下をして驚倒せしめたり。 彼は、時代の信仰を憚らずして、伽藍を火くを恐れざりき。然れども彼は僧徒の横暴を抑へむが為に、然かせるにあらず。内、自ら解体せむとする政府を...

開扉一妖帖 - 泉 鏡花

• ... （この話の中へも、関東ビルジングの廊下へも、もうすぐ、お妻が、水を調えて降りて来よう。） 　まだ少し石の段の続きがある。 　――お妻とお民と京千代と、いずれも養女で、小浜屋の芸妓(げいしゃ)三人の上に、おおあねえ、すなわち、主婦(おかみ)を、お来(くる)といった――（その夜、隣から襖を叩いた人だが、）これに、伊作という弟がある。うまれからの廓(くるわ)ものといえども、見識があって、役者の下端(したっぱ)だの、幇間(ほうかん)の真似(まね)はしない。書画をたしなみ骨董(こっとう)を捻(ひね)り、俳諧を友として、内の控えの、千束の寮にかくれ住んだ。……小遣万端いずれも本家持の処、小判小粒で仕...

逗子より - 泉 鏡花

• ...日本随筆紀行第五巻　関東　風吹き騒ぐ平原で」作品社 　　　1987（昭和62）年10月10日第1刷発行 底本の親本：「鏡花全集　第二十八巻」岩波書店 　　　1942（昭和17）年11月30日 ※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。 入力：門田裕志 校正：林幸雄 2003年11月12日作成 青空文庫作成ファイル： このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

一寸怪 - 泉 鏡花

• ...こくへん)に多くて、関東には少ない様に思われる。 　私は思うに、これは多分、この現世以外に、一つの別世界というような物があって、其処(そこ)には例の魔だの天狗(てんぐ)などという奴が居る、が偶々(たまたま)その連中が、吾々(われわれ)人間の出入(でいり)する道を通った時分に、人間の眼に映ずる。それは恰(あだか)も、彗星(ほうきぼし)が出るような具合に、往々(おうおう)にして、見える。が、彗星(ほうきぼし)なら、天文学者が既に何年目に見えると悟っているが、御連中(ごれんちゅう)になると、そうはゆかない。何日(いつ)何時(なんどき)か分らぬ。且(か)つ天の星の如く定(きま)った軌道というべきもの...