離縁

 

離縁 ( りえん )     離縁についてまとめて読む

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2010年01月26日 03:46:06
  • 日野洋治 - 蒼穹のファフナー ARCHIVE - 日野洋治 記事1を表示記事1を非表示 2010-01-26 03:46 記事の概要:
    からは「洋治」と呼ばれている。家族構成日野恵妻。夫と息子が島を出た後も日野姓を名乗っており、離縁した訳ではないらしい。日野道生一人息子。人類軍のパイロットとして頭角を現していく。
2010年01月1日 01:25:04
2009年10月25日 16:55:00
2009年11月17日 04:21:46
  • 87-61 - 発見!泥棒~手癖の悪いママ まとめ @ウィキ - 87-61 記事4を表示記事4を非表示 2009-11-17 04:21 記事の概要:
    母を紹介した自分の上司に相談。   ↓仲人激怒(D母を紹介した面目丸つぶれ)   ↓D母子の手癖の悪さと、カブトムシの件で私宅に謝罪がない。   ↓信じられない。人間性を疑うと離縁(D家を出る)D旦那は離縁
2009年12月5日 16:51:09

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開化の良人 - 芥川 竜之介
  • ...い。一週間ばかり前に離縁をした。』と、きっぱりと答えたじゃありませんか。私はこの意外な答に狼狽(ろうばい)して、思わず舷(ふなばた)をつかみながら、『じゃ君も知っていたのか。』と、際(きわ)どい声で尋(たず)ねました。三浦は依然として静な調子で、『君こそ万事を知っていたのか。』と念を押すように問い返すのです。私『万事かどうかは知らないが、君の細君と楢山(ならやま)夫人との関係だけは聞いていた。』三浦『じゃ、僕の妻と妻の従弟との関係は?』私『それも薄々推察していた。』三浦『それじゃ僕はもう何も云う必要はない筈だ。』私『しかし――しかし君はいつからそんな関係に気がついたのだ?』三浦『妻と妻の従弟と...
幻想 - 有島 武郎
  • ...孤獨となる事が自然と離縁する事にもなるとは思はなかつた。彼れはその瞬間まで人間から失つた所を自然から補はせる事が出來ると思ひ込んでゐたのだ。  彼れはそこに立つてあたりを見※はしたが、人の姿は何處にも見當らなかつた。細長い橋を痩腕のやうに延ばして横になつてゐる町がかすかになつて川下に見えるばかりだつた。  彼れはしんみりした心になつてじつとそれを見た。その町で人力車に乘らうとしたが蝦蟇口の中の錢が足りないのを恐れて乘らなかつた事をも思ひ出してゐた。  彼れは彼れの大望と云ふ力に誘はれてそこまで來てゐるのだと云ふ事を更らに思つて見た。  大望とは何だ。  一つの意志だ。  否、彼自身...
縁結び - 泉 鏡花
  • ...)たない内にその男は離縁(りえん)になった。  だんだん気が荒(あら)くなって、※のつくり」、301-1](ねえ)さんのたぶさを掴(つか)んで打った、とかで、田地(でんじ)は取上げ、という評判(ひょうばん)でね、風の便りに聞くと、その養子は気が違ってしまったそうだよ。  その後(のち)、晩方(ばんがた)の事だった。私はまた例の百人一首を持出して、おなじ処を開けて腹這(はらば)いで見ていた。その絵を見る時は、きっと、この※のつくり」、301-5](ねえ)さんは誰? と云って聞くのがお極(きま)りのようだったがね。また尋(たず)ねようと思って、阿母(おふくろ)は、と見ると、秋の暮方(くれがた)...
化銀杏 - 泉 鏡花
  • ...者(きずもの)だの、離縁(さられ)るのは女の恥だのッて、人の身体(からだ)を自由にさせないで、死ぬよりつらい思いをしても、一生嫌な者の傍(そば)についてなくッちゃあならないというのは、どういう理窟だろう、わからないじゃないかね。  まさか神様や、仏様のおつげがあったという訳でもあるまいがね。もともと人間がそういうことを拵(こしら)えたのなら、誰だって同一(おんなじ)人間だもの、何|密夫(まおとこ)をしても可い、駈落(かけおち)をしても可いと、言出した処で、それが通って、世間がみんなそうなれば、かえって貞女だの、節婦だの、というものが、爪(つま)はじきをされようも知れないわ。  旦那は、また...
戦話 - 岩野 泡鳴
  • ...もりは無いて、細君を離縁する云い出し、自分の云うことを承知せんなら、露助と見て血祭りにする云うて、剣を抜いて追いまわしたんや。」  こう云って、友人は鳥渡(ちょっと)僕から目を離して、猪口に手をかけた。僕も一杯かさねてから、 「実際離縁したのか?」 「いや」と、友人は少し笑いを含みながら、「その手つづきは後でしてやると親類の人達がなだめて、万歳の見送りをしたんやそうや。もう、その時から、少し気が触れとったらしい。」 「気違いになったのだ、な?」 「気違い云うたら、戦争しとる時は皆気違いや。君の云い方に拠れば、戦争というものは気違いが死を喰うのか、死が気違いを喰うのか分らん。ずどん云う...


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