風土

 

風土 ( ふうど )     風土についてまとめて読む

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2009年12月26日 16:26:01
2009年12月26日 18:01:08
2009年11月14日 20:25:00
  • 人工風土_na14 - arka @Wiki - 人工風土_na14 記事3を表示記事3を非表示 2009-11-14 20:25 記事の概要:
    人工風土(2008/10/01 (水) 104018)より転記言語と同じく、作られた風土のこと。人工風土にはアプリオリとアポステリオリがある。トー
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老いたる素戔嗚尊 - 芥川 竜之介
  • ...は彼が流浪中に、最も風土の美しいのを愛した、四面海の無人島であつた。彼はこの島の南の小山に、茅葺(かやぶき)の宮を営ませて、安らかな余生を送る事にした。  彼は既に髪の毛が、麻のやうな色に変つてゐた。が、老年もまだ彼の力を奪ひ去る事が出来ない事は、時々彼の眼に去来する、精悍(せいかん)な光にも明かであつた。いや、彼の顔はどうかすると、須賀の宮にゐた時より、更に野蛮な精彩を加へる事もないではなかつた。彼は彼自身気づかなかつたが、この島に移り住んで以来、今まで彼の中に眠つてゐた野性が、何時(いつ)か又眼をさまして来たのであつた。  彼は娘の須世理姫と共に、蜂や蛇を飼ひ馴らした。蜂は勿論蜜を取る...
支那の画 - 芥川 竜之介
  • ...かりではない。大陸の風土に根を下(おろ)した、隣邦の画にのみ見られるものである。  日本の画は勿論(もちろん)支那の画と、親類同士の間がらである。しかしこの粘(ねば)り強さは、古画や南画にも見当らない。日本のはもつと軽みがある。同時に又もつと優しみがある。八大(はちだい)の魚や新羅(しんら)の鳥さへ、大雅(たいが)の巖下に游(あそ)んだり、蕪村(ぶそん)の樹上に棲(す)んだりするには、余りに逞(たくま)しい気がするではないか? 支那の画は実に思ひの外(ほか)、日本の画には似てゐないらしい。      鬼趣図  天津(てんしん)の方若(はうじやく)氏のコレクシヨンの中に、珍しい金冬...
俊寛 - 芥川 竜之介
  • ...ほどたつと、この島の風土にも慣れてしまった。が、忌々(いまいま)しさを忘れるには、一しょに流された相手が悪い。丹波(たんば)の少将|成経(なりつね)などは、ふさいでいなければ居睡(いねむ)りをしていた。」 「成経様は御年若でもあり、父君の御不運を御思いになっては、御歎きなさるのもごもっともです。」 「何、少将はおれと同様、天下はどうなってもかまわぬ男じゃ。あの男は琵琶(びわ)でも掻(か)き鳴らしたり、桜の花でも眺めたり、上臈(じょうろう)に恋歌(れんか)でもつけていれば、それが極楽(ごくらく)じゃと思うている。じゃからおれに会いさえすれば、謀叛人の父ばかり怨んでいた。」 「しかし康頼(や...
澄江堂雑記 - 芥川 竜之介
  • ...存外(ぞんぐわい)古風土記(こふうどき)にありさうな、愛すべき島になるかも知れない。      十三 漢字と仮名と  漢字なるものの特徴はその漢字の意味以外に漢字そのものの形にも美醜を感じさせることださうである。仮名(かな)は勿論使用上、音標文字(おんぺうもじ)の一種たるに過ぎない。しかし「か」は「加」と云ふやうに、祖先はいづれも漢字である。のみならず、いつも漢字と共に使用される関係上、自然と漢字と同じやうに仮名(かな)そのものの形にも美醜の感じを含み易い。たとへば「い」は落ち着いてゐる、「り」は如何(いか)にも鋭いなどと感ぜられるやうになり易いのである。  これは一つの可能性で...
三尺角 - 泉 鏡花
  • ...ゝろ)するともなく、風土(ふうど)の喪(も)に服(ふく)して居(ゐ)るのであらう。  元來(ぐわんらい)岸(きし)の柳(やなぎ)の根(ね)は、家々(いへ/\)の根太(ねだ)よりも高(たか)いのであるから、破風(はふ)の上(うへ)で、切々(きれ/″\)に、蛙(かはづ)が鳴(な)くのも、欄干(らんかん)の壞(くづ)れた、板(いた)のはなれ/″\な、杭(くひ)の拔(ぬ)けた三角形(さんかくけい)の橋(はし)の上(うへ)に蘆(あし)が茂(しげ)つて、蟲(むし)がすだくのも、船蟲(ふなむし)が群(むら)がつて往來(わうらい)を驅(か)けまはるのも、工場(こうぢやう)の煙突(えんとつ)の烟(けむり)が遙...


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