食傷

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「食傷」を含むウィキ

2009年12月24日 23:26:18

• 藤木真弥 - からくりＴＲＰＧ部 - 藤木真弥  2009-12-24 23:26 記事の概要：
  恭也からのロイス 関係 名前 感情(Ｐ) 感情(Ｎ) タイタス 備考 妹 藤木真弥 庇護 食傷 － 無し

2009年10月16日 19:25:51

• 既存キャラと同族は避ける - イーブイ☆スタジオ なりきりチャット掲示板 説明書wiki - 既存キャラと同族は避ける  2009-10-16 19:25 記事の概要：
  既存キャラと同族は避ける避けましょう。同じのばっかりだと、見てる側も相手する側も食傷気味…。あなたのキャラの第一印象が「あぁ、またこいつか…」と思われてもいいのなら無理強いはしませんが、同族はよく比較されます。

2010年01月27日 19:09:59

• 「看護婦さん」 - Chaos TCG/ONLINE Wiki - 「看護婦さん」  2010-01-27 19:09 記事の概要：
  のキャラすべてのダメージが2回復する。病室ですよ！ お静かに！illust：第501統合戦闘航空団 SW-054 C収録：ブースターパック 「OS：ストライクウィッチーズ1.00」もはやストライクウィッチーズのキャラの中では食傷

2009年11月12日 16:35:01

• 日曜父さん起こSUNDAY - 新都社祭り絵保管庫 - 日曜父さん起こSUNDAY  2009-11-12 16:35 記事の概要：
  人じゃないからタイトルの肝が最初わからなかった926 名前：以下、VIPにかわりまして新都社でお送りします。[sage] 投稿日：08/11/30(日) 230616 IDMk6xo9Y4さすがに最近は新都社でのジョジョネタは食傷

2010年01月9日 22:50:01

• 登校拒否 - 初音ミク Wiki - 登校拒否  2010-01-09 22:50 記事の概要：
  ーマに作ってみました。（作者コメ転載）歌詞気だるさが振り切れない食傷気味の通学路青い人とかくれんぼ目を合わされないように10回目

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「食傷」を含む小説

講演軍記 - 芥川 竜之介

• ...。 　講演にはもう食傷(しよくしやう)した。当分はもうやる気はない。北海道の風景は不思議にも感傷的に美しかつた。食ひものはどこへたどり着いてもホツキ貝ばかり出されるのに往生(わうじやう)した。里見君は旭川(あさひかは)でオムレツを食ひ、「オムレツと云ふものはうまいもんだなあ」としみじみ感心してゐただけでも大抵(たいてい)想像できるだらう。 雪どけの中にしだるる柳かな （昭和二年六月） 底本：「筑摩全集類聚　芥川龍之介全集第四巻」筑摩書房 　　　1971（昭和46）年6月5日初版第1刷発行 　　　1979（昭和54）年4月10日初版第11刷発行 入力：土屋隆 校正：松...

青年と死 - 芥川 竜之介

• ...最高善だのと云う語に食傷(しょくしょう)していたのだから。 Ｂ　今じゃあアートマンと云う語さえ忘れかけているぜ。 Ａ　僕もとうに「ウパニシャッドの哲学よ、さようなら」さ。 Ｂ　あの時分はよく生だの死だのと云う事を真面目になって考えたものだっけな。 Ａ　なあにあの時分は唯考えるような事を云っていただけさ。考える事ならこの頃の方がどのくらい考えているかわからない。 Ｂ　そうかな。僕はあれ以来一度も死なんぞと云う事を考えた事はないぜ。 Ａ　そうしていられるならそれでもいいさ。 Ｂ　だがいくら考えても分らない事を考えるのは愚じゃあないか。 Ａ　しかし御互に死ぬ時があるのだからな。 Ｂ...

大阪の憂鬱 - 織田 作之助

• ...しまった。法善寺――食傷横丁といわれていた法善寺横丁の焼跡にも、二鶴やその他の昔なつかしい料理店が復活した。千日前の歌舞伎座の横丁――昔中村鴈治郎が芝居への通い路にしていたとかで鴈治郎横丁と呼ばれている路地も、以前より家数が多くなったくらいバラックが建って、食傷路地らしく軒並みに飲食店だ。などという話を見聴きすれば、やはりなつかしいが、しかし、 「大阪ですか。千日前も心斎橋も、道頓堀も、新世界も、あ、それから、法善寺横丁も、鴈治郎横丁も、みんな復興しましたよ。大阪は逞しいもんですよ」 　と、さりげなく言って、嘯いておれるだろうか。 　いつか阿倍野橋の闇市場の食堂で、一人の痩せた青年が、飯...

大阪発見 - 織田 作之助

• ...想った。道頓堀からの食傷通路と、千日前からの落語席通路の角に当っているところに「めをとぜんざい」と書いた大提灯がぶら下っていて、その横のガラス箱の中に古びたお多福人形がにこにこしながら十燭光の裸の電灯の下でじっと坐っているのである。暖簾をくぐって、碁盤の目の畳に腰掛け、めおとぜんざいを注文すると、平べったいお椀にいれたぜんざいを一人に二杯もって来る。それが夫婦(めおと)になっているのだが、本当は大きな椀に盛って一つだけ持って来るよりも、そうして二杯もって来る方が分量が多く見えるというところをねらった、大阪人の商売上手かも知れないが、明治初年に文楽の三味線引きが本職だけでは生計(くらし)が立たず...