首領

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「首領」を含むウィキ

2009年11月3日 01:15:40

• ○怒首領蜂 - zrxtdufcy @ ウィキ - ○怒首領蜂  2009-11-03 01:15 記事の概要：
  ○怒首領蜂

2009年11月3日 01:40:24

• 怒首領蜂 - zrxtdufcy @ ウィキ - 怒首領蜂  2009-11-03 01:40 記事の概要：
  ど、ど、ど、ど、ど、　怒首領蜂！！

2009年12月19日 07:45:01

• 大首領 - オリジナル設定資料館@Wiki - 大首領  2009-12-19 07:45 記事の概要：
  大首領（だいしゅりょう） 魔人結社パラメデの大首領。圧倒的なカリスマと暗黒のオーラで魔人たちを従属させている。本部には不在がちで、在沢和歌葉が首領代行を務めている。 その正体は…… 

2010年01月16日 21:55:42

• 何よデレx2しちゃって！ヒロインは私よ！！ - お絵かき掲示板 - 何よデレx2しちゃって！ヒロインは私よ！！  2010-01-16 21:55 記事の概要：
  首領パッチーーーー！

2010年01月27日 13:41:06

• 【黒い牙首領】 - fertcg @ ウィキ - 【黒い牙首領】  2010-01-27 13:41 記事の概要：
  黒い牙所属自軍ユニットの最大気力＋１。【黒い牙首領】は、この能力を持つユニットがフィールドに配置されている間、常時発動している効果です。この効果により最大気力が増えたユニットは、最大

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「首領」を含む小説

西方の人 - 芥川 竜之介

• ...の政治家たちの彼等の首領を売るのと同じことだつたであらう。パピニも亦ユダのクリストを売つたのを大きい謎に数へてゐる。が、クリストは明らかに誰にでも売られる危機に立つてゐた。祭司の長(をさ)たちはユダの外にも何人かのユダを数へてゐた筈(はず)である。唯ユダはこの道具になるいろいろの条件を具へてゐた。勿論それ等の条件の外に偶然も加はつてゐたことであらう。後代はクリストを「神の子」にした。それは又同時にユダ自身の中に悪魔を発見することになつたのである。しかしユダはクリストを売つた後、白楊の木に縊死(いし)してしまつた。彼のクリストの弟子だつたことは、――神の声を聞いたものだつたことは或はそこにも見ら...

猿蟹合戦 - 芥川 竜之介

• ...それから社会主義の某首領は蟹は柿とか握り飯とか云う私有財産を難有(ありがた)がっていたから、臼や蜂や卵なども反動的思想を持っていたのであろう、事によると尻押(しりお)しをしたのは国粋会(こくすいかい)かも知れないと云った。それから某宗(ぼうしゅう)の管長某師は蟹は仏慈悲(ぶつじひ)を知らなかったらしい、たとい青柿を投げつけられたとしても、仏慈悲を知っていさえすれば、猿の所業を憎む代りに、反(かえ)ってそれを憐んだであろう。ああ、思えば一度でも好(い)いから、わたしの説教を聴かせたかったと云った。それから――また各方面にいろいろ批評する名士はあったが、いずれも蟹の仇打ちには不賛成(ふさんせい)の...

侏儒の言葉 - 芥川 竜之介

• ...である。畢竟某党の某首領はどう言う帽子をかぶっているかと言うのと大差のない知識ばかりである。 　　　又 　所謂「床屋政治家」とはこう言う知識のない政治家である。若(も)し夫(そ)れ識見を論ずれば必ずしも政治家に劣るものではない。且(かつ)又利害を超越した情熱に富んでいることは常に政治家よりも高尚である。 　　　事実 　しかし紛紛たる事実の知識は常に民衆の愛するものである。彼等の最も知りたいのは愛とは何かと言うことではない。クリストは私生児かどうかと言うことである。 　　　武者修業 　わたしは従来武者修業とは四方の剣客と手合せをし、武技を磨くものだと思っていた...

侏儒の言葉 - 芥川 竜之介

• ...である。畢竟某党の某首領はどう言ふ帽子をかぶつてゐるかと言ふのと大差のない知識ばかりである。 　　　　　　　又 　所謂「床屋政治家」とはかう言ふ知識のない政治家である。若し夫(そ)れ識見を論ずれば必ずしも政治家に劣るものではない。且又利害を超越した情熱に富んでゐることは常に政治家よりも高尚である。 　　　　　　　事実 　しかし紛々たる事実の知識は常に民衆の愛するものである。彼等の最も知りたいのは愛とは何かと言ふことではない。クリストは私生児かどうかと言ふことである。 　　　　　　　武者修業 　わたしは従来武者修業とは四方の剣客と手合せをし、武技を磨くものだと...

素戔嗚尊 - 芥川 竜之介

• ...中は彼の味方が、彼を首領と仰ぐように、思兼尊(おもいかねのみこと)だの手力雄尊(たぢからおのみこと)だのと云う年長者(ねんちょうじゃ)に敬意を払っていた。しかしそれらの尊(みこと)たちは、格別彼に敵意らしい何物も持っていないらしかった。 　殊に思兼尊などは、むしろ彼の野蛮な性質に好意を持っているようであった。現にあの草山の喧嘩から、二三日経ったある日の午後、彼が例のごとくたった一人、山の中の古沼へ魚を釣りに行っていると、偶然そこへ思兼尊が、これも独り分け入って来た。そうして隔意なく彼と一しょに、朽木(くちき)の幹へ腰を下して、思いのほか打融(うちと)けた世間話などをし始めた。 　尊(みこと...