112

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2009年12月18日 00:16:02

• No5:112 - 東海映研写真のページ（2009以降） - No5:112  2009-12-18 00:16 記事の概要：
  112

2009年12月29日 12:11:05

• 112 - 【ハンゲ】アパレルパレット【エクセレント】 - 112  2009-12-29 12:11 記事の概要：
  1

2010年01月12日 00:16:15

• １１２－１唐津１１Ｒ－クリックする - 競艇予想新聞EIG - １１２－１唐津１１Ｒ－クリックする  2010-01-12 00:16 記事の概要：
  www

2009年11月26日 19:20:23

• 地図1/群馬県/霧積ダム - ザ・ダムサイト - 地図1/群馬県/霧積ダム  2009-11-26 19:20 記事の概要：
  36/21/56.112,138/42/19.515

2009年11月29日 03:55:26

• 地図1/兵庫県/黒川ダム - ザ・ダムサイト - 地図1/兵庫県/黒川ダム  2009-11-29 03:55 記事の概要：
  35/13/58.112,134/53/7.199

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「112」を含む小説

蛇くひ - 泉 鏡花

• ...)父母※のつくり」、112-8］兄(ふぼしけい)が誑(だま)しつ、賺(すか)しつ制(せい)すれども、頑(ぐわん)として少(すこ)しも肯(き)かざりき。 　都人士(とじんし)もし此事(このこと)を疑(うたが)はば、請(こ)ふ直(たゞ)ちに來(きた)れ。上野(うへの)の汽車(きしや)最後(さいご)の停車場(ステエシヨン)に達(たつ)すれば、碓氷峠(うすひたうげ)の馬車(ばしや)に搖(ゆ)られ、再(ふたゝ)び汽車(きしや)にて直江津(なほえつ)に達(たつ)し、海路(かいろ)一文字(いちもんじ)に伏木(ふしき)に至(いた)れば、腕車(わんしや)十｜錢(せん)富山(とやま)に赴(おもむ)き、四十物町(...

蛇くひ - 泉 鏡太郎

• 蛇くひ 泉鏡太郎 　西(にし)は神通川(じんつうがは)の堤防(ていばう)を以(もつ)て劃(かぎり)とし、東(ひがし)は町盡(まちはづれ)の樹林(じゆりん)境(さかひ)を爲(な)し、南(みなみ)は海(うみ)に到(いた)りて盡(つ)き、北(きた)は立山(りふざん)の麓(ふもと)に終(をは)る。此間(このあひだ)十｜里(り)見通(みとほ)しの原野(げんや)にして、山水(さんすゐ)の佳景(かけい)いふべからず。其(その)川(かは)幅(はゞ)最(もつと)も廣(ひろ)く、町(まち)に最(もつと)も近(ちか)く、野(の)の稍(やゝ)狹(せま)き處(ところ)を郷(がう)屋敷田畝(やしきたんぼ)と稱

他界に対する観念 - 北村 透谷

• 他界に対する観念 北村透谷 　悲劇必らずしも悲を以て旨とせず、厭世必らずしも厭を以て趣とせず、別に一種の抜く可からざる他界に対する自然の観念の存するものあり、この観念は以て悲劇を人心の情世界に愬(うつた)へしめ、厭世を高遠なる思想家に迎へしむ、人間ありてよりこの観念なきはあらず、或は遠く或は近く、大なるものあり、小なるものあり、宗教この観念の上に立ち、詩想この観念の糧(かて)に活(い)く。 　この観念は世界の普通性なり、而(しか)してこの観念あると共に離る可からざるものは、この観念に二元性(ヂユアリズム)ある事なり。或は善悪と云ひ、或は陰陽と言ひ、或は光暗と云ふが如き、ペルシヤの

囲碁雑考 - 幸田 露伴

• 囲碁雑考 幸田露伴 　棊は支那に起る。博物志に、尭囲棊を造り、丹朱これを善くすといひ、晋中興書に、陶侃荊州の任に在る時、佐史の博奕の戯具を見て之を江に投じて曰く、囲棊は尭舜以て愚子に教へ、博は殷紂の造る所なり、諸君は並に国器なり、何ぞ以て為さん、といへるを以て、夙に棊は尭舜時代に起るとの説ありしを知る。然れども棊の果して尭の手に創造せられしや否やは明らかならず、猶博物志の老子の胡に入つて樗蒲を造り、説文の古は島曹博を作れりといふが如し、此を古伝説と云ふ可きのみ。 　但棊の甚だ早く支那に起りしは疑ふ可からず。論語に博奕といふ者有らずやの語あり、孟子に奕秋の事あり、左伝に太叔文子の君

鰊漁場 - 島木 健作

• 鰊漁場 島木健作 　　　　　　　　　　一 　赤い脚絆がずり下り、右足の雪靴(つまご)の紐が切れかかっているのをなおそうともしないで、源吉はのろのろとあるいて行った。やっと目的地についたという安心も手伝って、Ｔ町の入口にさしかかった頃には、飢えと疲れとで彼はそのままそこの雪の上にぶったおれそうだった。角の駄菓子屋で塩あんの大福を五銭だけ買い、それを食いながら、街路の上にようやく人通りの増して来た町のなかへ彼は這入って行った。 　長い道のりのあいだ、行手にあたって絶えず見えかくれしていた積丹(しゃこたん)岳は、山裾までその姿をあらわしてすぐ目の前に突っ立っていた。三月に入ると急