Going

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2009年11月10日 22:31:03

• パワーフォーク5 - BEMANIシリーズ歌詞wiki - パワーフォーク5  2009-11-10 22:31 記事の概要：
  　Going to Da Dance... Going to That Dance...　Wow Wow Wow Wow Wow Wow Wo Wow Wow　Wow Wow Wow Wow Wow Wow

2010年01月23日 22:46:17

• ガーディアンズ４ - カラオケ配信リスト@takahashiai - ガーディアンズ４  2010-01-23 22:46 記事の概要：
  UGA DAM Going On! Going On! JOY 2010/1/30 DAM 2010/1/26アルバム 曲名 アルバム JOY UGA DAM -

2010年01月22日 20:16:09

• HDTDN2UP.MSG - fallout_jp @ ウィキ - HDTDN2UP.MSG  2010-01-22 20:16 記事の概要：
  # (628) Hub, Downtown, ladder going down to up#{100}{}{You cannot leave the hideout during this

2009年11月14日 23:44:44

• 2007年10月8日 - Glove Love !!! - 2007年10月8日  2009-11-14 23:44 記事の概要：
  Wont Be Long 7. Devil In Her Heart 8. Please Mr.Postman 9. I Wanna Be Your Man 10. You Going To Lose

2009年11月15日 00:30:09

• 2008年5月17日 - Glove Love !!! - 2008年5月17日  2009-11-15 00:30 記事の概要：
  5. All My LovingMC（金子） 6. Boys 7. Till There Was You 8. Please Mister PostmanMC（森） 9. Youre Going To

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「Going」を含む小説

「婦人解放の悲劇」自序 - 伊藤 野枝

• 「婦人解放の悲劇」自序 伊藤野枝 　とうに『恋愛と道徳』が単行になつて出る筈であつたが、あれだけでは一冊とするにはあまりに貧弱（量の上に於て）だと云ふ書店の意見から、その後雑誌（青鞜）で発表したエンマ・ゴルドマンの『婦人解放の悲劇』と『少数と多数』になほ新に『結婚と恋愛』とゴルドマンの小伝を加へてやうやく出すことにした。なほ書店の要求を満足させる為めに自分は序の中に婦人問題変遷の歴史と云つたやうなものを書く筈になつてゐたのだけれど、そんなことは今の私には未(ま)だ／＼荷が勝ち過ぎるし、それに書くと云つても、自分一個の（たとへ独断にせよ）見識でも確立しての上で、その動かない立場から批

踊る地平線 02　テムズに聴く - 谷 譲次

• 踊る地平線 テムズに聴く 谷譲次 　　　窓 　私たちの部屋には、四角な枠に仕切られた二枚の淡色街上風景が、まるで美術館の絵のようにならんで壁にひらいている。くる日も来る日も鉛いろの雨に降りこめられている私達に、かろうじて外部の世界との交渉が許されるのは、いま言ったふたつの窓｜硝子(ガラス)をとおして町に移る陰影のうごきを眺める場合だけだ。窓は家の眼だという。が、この窓はただちに私たちの眼でもあった。私と彼女は、ひとりずつその穴ぐらみたいな薄暗い部屋の窓のまえに立ちつくして、解くまで獄(ごくや)を出られない与えられた問題かなんぞのように、朝から晩まで狭い往来を見つめていること

商品としての近代小説 - 平林 初之輔

• 商品としての近代小説 平林初之輔 　　　　　　　　　　　　一 　文学作品の大衆性の問題は、ルナチヤルスキイ等がいふやうに、文学作品の形式の問題に止まるであらうか？　更に進んでは、これは文学そのものに内在する問題であらうか？　そして或る作品が大衆性を有するといふこと自体が、その作品の何か非常に望ましき芸術的なメリツト若しくは価値であるだらうか？ 　私は最近まで、この疑問に対して「然り」と答へるのを常としてゐた。それどころか、秀れた文学作品は必らず大衆性をもつべきものであり、大衆性をもつといふことは、その作品がすぐれてゐるといふことの不可欠の条件であると考へてゐた。 　尤も、

概念と心其もの - 宮本 百合子

• 概念と心其もの 宮本百合子 　　　　　　　　　　一 　最近自分の生活の上に起った重大な変動は、種々な点で自分の経験を深めて呉れたと同時に、心に触れる対象の範囲をも亦広めて呉れた。今までは或る知識として、頭で丈(だけ)解っていた生活の内容が、多少なりとも体験された。自分の箇性の傾向から必然に成って来た或る運命に真正面から打ち当って見ると、又、全心全身でぶつかって行かずには済まされないような大きな力を感じて見ると、好い加減と云うに近い諸々の概念は、皆真実の熱火に焼き尽されてしまう。 　自分の生活や、人々の生活を外から直接間接に圧包み、何等かの変型やこじつけを強いていた物が無く成