HEAVEN

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2009年12月26日 22:55:40

2009年12月26日 23:00:01

2009年11月3日 10:35:00

2010年01月2日 01:06:00

練習曲 - ZEUSwiki - 練習曲 2010-01-02 01:06 記事の概要：
【練習曲】2009.12/29？～Janne Da Arc「HEAVEN」

2009年05月30日 02:40:39

コメント/職希望とか - 臨時ET - コメント/職希望とか 2009-05-30 02:40 記事の概要：
test - heaven 2009-05-30 023635 a - 名無しさん 2009-05-30 023653 test - heaven 2009-05-30 023947

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オフェリヤ殺し小栗虫太郎　　序、さらば沙翁舞台よすでに国書の御印も済み幼友達なれど　毒蛇とも思う二人の者が使節の役を承わり、予が行手の露払いまんまと道案内しようとの魂胆。何んでもやるがよいわ。おのが仕掛けた地雷火で、打ち上げられるを見るも一興。先で穿つ穴よりも、三尺下を此方が掘り月を目掛けて、打上げなんだら不思議であろうぞ。いっそ双方の目算が同じ道で出会わさば、それこそまた面白いと云うもの。〔と云いつつ、ポローニアスの死骸を打ち見やり〕この男が、わしに急わしい思いをさせるわい。どれ、この臓腑奴を次の部屋へ引きずって行こ

他界に対する観念北村透谷　悲劇必らずしも悲を以て旨とせず、厭世必らずしも厭を以て趣とせず、別に一種の抜く可からざる他界に対する自然の観念の存するものあり、この観念は以て悲劇を人心の情世界に愬(うつた)へしめ、厭世を高遠なる思想家に迎へしむ、人間ありてよりこの観念なきはあらず、或は遠く或は近く、大なるものあり、小なるものあり、宗教この観念の上に立ち、詩想この観念の糧(かて)に活(い)く。　この観念は世界の普通性なり、而(しか)してこの観念あると共に離る可からざるものは、この観念に二元性(ヂユアリズム)ある事なり。或は善悪と云ひ、或は陰陽と言ひ、或は光暗と云ふが如き、ペルシヤの

「罪と罰」の殺人罪北村透谷　不知庵主人(フチアンシユジン)の譯(やく)に成(な)りし罪(つみ)と罰(ばつ)に對(たい)する批評(ひゝやう)仲々(なか／＼)に盛(さかん)なりとは聞(きゝ)けるが、病氣(びやうき)其他(そのた)の事(こと)ありて余(よ)が今日(こんにち)までに見(み)たるは僅(わづか)に四五種(しごしゆ)のみ、而(しか)して其中(そのうち)にも學海先生(ガクカイセンセイ)が國民(こくみん)の友(とも)に掲(かゝ)げられし評文(ひようぶん)は特(こと)に見目立(みめた)ちて見(み)えぬ。余(よ)は平生(へいぜい)學海居士(ガクカイコジ)が儒家(じゆか)らしき文氣(ぶ

陳情書西尾正 There are more things in heaven and earth, Horatius, Than are dreamt of in your philosophy.※Shakspeare, Hamlet.※ ハムレット「――この天地の間にはな、所謂(いわゆる)哲学の思いも及ばぬ大事があるわい。……」 ※シェクスピア※ 　Ｍ警視総監閣下　日頃一面識も無き閣下に突然｜斯様(このよう)な無礼な手紙を差し上げる段｜何卒(なにとぞ)お許し下さい。俗間(ぞくかん)の所謂(いわゆる)投書には既に免疫して了(しま)われた閣下は格別の不審も好奇

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