Roman

 

Roman ( ろまん )     Romanについてまとめて読む

『生と死とは何か?』をテーマに、11の物語が互いににかかわり合っている様を描いている。
全ての楽曲から導き出される[[暗号]]をとくと、ボーナストラックがもらえる。

また、このアルバムの物語を描いた漫画も出版されている。

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「Roman」を含むウィキ

2010年01月28日 15:56:07
2009年12月1日 21:20:11
  • Another_Roman - SoundHorizon歌詞 - Another_Roman 記事2を表示記事2を非表示 2009-12-01 21:20 記事の概要:
    現実・・・ 幻想・・・ 物語(Roman)の世界嘘を吐いているのは誰か?其処にRomanは在るのかしら?(壊れた人形)生マレテ来ル朝ト 死ンデ往ク夜ノ物語(Roman)(骸の男)嗚呼・・・僕達
2010年01月10日 19:41:01
  • トップページ - mlardchaos @ ウィキ - トップページ 記事3を表示記事3を非表示 2010-01-10 19:41 記事の概要:
    エムラードのカオスなwikiへようこそここは○○○○モンスターエ○ラルドを改造して変なものを作り出そうというwikiです。狂うてますよ。ここは。会議所http//roman.chatx2
2009年05月20日 17:15:59
2010年01月17日 17:15:00

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侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ...はないか? Ich-Roman と云う意味は一人称を用いた小説である。必ずしもその「わたくし」なるものは作家自身と定まってはいない。が、日本の「わたくし」小説は常にその「わたくし」なるものを作家自身とする小説である。いや、時には作家自身の閲歴談と見られたが最後、三人称を用いた小説さえ「わたくし」小説と呼ばれているらしい。これは勿論|独逸人(ドイツじん)の――或は全西洋人の用法を無視した新例である。しかし全能なる「通用」はこの新例に生命を与えた。「門前雀羅を張る」の成語もいつかはこれと同じように意外の新例を生ずるかも知れない。  すると或評論家は特に学識に乏しかったのではない。唯(ただ)聊(い...
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • ...はないか? Ich-Roman と云ふ意味は一人称を用ひた小説である。必しもその「わたくし」なるものは作家自身と定まつてはゐない。が、日本の「わたくし」小説は常にその「わたくし」なるものを作家自身とする小説である。いや、時には作家自身の閲歴談と見られたが最後、三人称を用ひた小説さへ「わたくし」小説と呼ばれてゐるらしい。これは勿論|独逸(ドイツ)人の――或は全西洋人の用法を無視した新例である。しかし全能なる「通用」はこの新例に生命を与へた。「門前雀羅を張る」の成語もいつかはこれと同じやうに意外の新例を生ずるかも知れない。  すると或評論家は特に学識に乏しかつたのではない。唯|聊(いささ)か時流...
澄江堂雑記 - 芥川 竜之介
  • 澄江堂雑記 芥川龍之介      一 大雅の画  僕は日頃|大雅(たいが)の画(ゑ)を欲しいと思つてゐる。しかしそれは大雅でさへあれば、金を惜まないと云ふのではない。まあせいぜい五十円位の大雅を一|幅(ぷく)得たいのである。  大雅(たいが)は偉い画描(ゑか)きである。昔、高久靄崖(たかひさあいがい)は一文(いちもん)無しの窮境にあつても、一幅の大雅だけは手離さなかつた。ああ云ふ英霊漢(えいれいかん)の筆に成つた画(ゑ)は、何百円と雖(いへど)も高い事はない。それを五十円に値切りたいのは、僕に余財のない悲しさである。しかし大雅の画品を思へば、たとへば五百万円を投ずるのも、僕
法窓夜話 - 穂積 陳重
  • ...ge of the Roman jurisprudence.(Gibbon's the Decline and Fall of the Roman Empire.)  二 ハネフィヤ、職に就かず  回々(フィフィ)教徒(きょうと)の法律家に四派がある。ハネフィヤ派、マリク派、シャフェイ派、ハンバル派といって、各々その学祖の名を派名に戴いている。学祖四大家、いずれも皆名ある学者であったが、就中(なかんずく)ハネフィヤの学識は古今に卓絶し、人皆称して「神授の才」といった。学敵シャフェイをして「彼の学識は学んで及ぶべきにあらず」と嘆ぜしめ、マリクをして「彼が一度木の柱を金の柱...
沈黙の塔 - 森 鴎外
  • ... が 〔Le(ル) Roman(ロマン) expe'rimental(エクスペリマンタル)〕 で発表したような自然主義と同じだとは云われないが、また同じでないとも云われない。兎(と)に角(かく)因襲を脱して、自然に復(かえ)ろうとする文芸上の運動なのである。  自然主義の小説というものの内容で、人の目に附いたのは、あらゆる因襲が消極的に否定せられて、積極的には何の建設せられる所もない事であった。この思想の方嚮(ほうこう)を一口に言えば、懐疑が修行で、虚無が成道(じょうどう)である。この方嚮から見ると、少しでも積極的な事を言うものは、時代後れの馬鹿ものか、そうでなければ嘘衝(うそつ)きでなくて...


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