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2009年11月9日 18:46:27

• With you... - kaopedia - With you...  2009-11-09 18:46 記事の概要：
  *

2009年12月14日 21:16:08

• - <with> -   2009-12-14 21:16 記事の概要：
  &#8232;

2009年11月13日 03:05:53

• Clicker's Chat Room with Translation - ClickJapan@wiki - Clicker's Chat Room with Translation  2009-11-13 03:05 記事の概要：
  test

2009年11月13日 03:10:53

• Clicker's Chat Room with Translation - ClickJapan@wiki - Clicker's Chat Room with Translation  2009-11-13 03:10 記事の概要：
  test

2009年11月13日 03:40:00

• Clicker's Chat Room with Translation - ClickJapan@wiki - Clicker's Chat Room with Translation  2009-11-13 03:40 記事の概要：
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「With」を含む小説

日光小品 - 芥川 竜之介

• 日光小品 芥川龍之介 　　　　　大谷川 　馬返しをすぎて少し行くと大谷川の見える所へ出た。落葉に埋もれた石の上に腰をおろして川を見る。川はずうっと下の谷底を流れているので幅がやっと五、六尺に見える。川をはさんだ山は紅葉と黄葉とにすきまなくおおわれて、その間をほとんど純粋に近い藍色(あいいろ)の水が白い泡(あわ)を噴(ふ)いて流れてゆく。 　そうしてその紅葉と黄葉との間をもれてくる光がなんとも言えない暖かさをもらして、見上げると山は私の頭の上にもそびえて、青空の画室のスカイライトのように狭く限られているのが、ちょうど岩の間から深い淵(ふち)をのぞいたような気を起させる。 　

リチャード・バートン訳「一千一夜物語」に就いて - 芥川 竜之介

• リチヤアド・バアトン訳「一千一夜物語」に就いて 芥川龍之介 　　　　　一 　リチヤアド・バアトン（Richard Burton）の訳した「一千一夜(いつせんいちや)物語」――アラビヤン・ナイツは、今日(こんにち)まで出てゐる英訳中で先づ一番完全に近いものであるとせられてゐる。勿論、バアトン以前に出た訳本も数(かず)あつて、一々挙げる遑(いとま)も無い程(ほど)であるが、先づ「一千一夜物語」を欧羅巴(ヨオロツパ)に紹介した最初の訳本は一七〇四年に出たアントアン・ガラン（Antoine Galland）教授の仏訳本である。これは勿論完訳ではない。ただ甚だ愛誦するに足る抄訳本と云ふ

惜みなく愛は奪う - 有島 武郎

• 惜みなく愛は奪う 有島武郎 Sometimes with one I love, I fill myself with rage, for fear I effuse unreturn'd love; But now I think there is no unreturn'd love―the pay is certain, one way or another; (I loved a certain person ardently, and my love was not return'd; Yet out of that, I have written these

英国メーデーの記 - 岡本 かの子

• 英国メーデーの記 岡本かの子 　倫敦に於ける五月一日は新聞の所謂「赤」一党のみが辛うじてメーデーを維持する。 　それさへ華やかに趣向を凝らし警戒の巡査と諧謔を交しながらの祝賀気分だ。われわれが世界共通のものとしてメーデーを概念してゐるところの合成人間の危険性を内包した黙圧もしくは爆叫には殆ど出逢へないと云つて宜しい。 　これは無産階級風に描かれたニースの花祭だ。市長就任式の行列(プロセッション)が新市長と官飾(デコレーション)を連れ忘れただけだ。ランカシヤの工服を着た象牙画(ミニヤチュア)のやうな少女が荷馬車(ホースドロウヴァシ)の上で笑顔をつくつて叫ぶ。 　Down wit

他界に対する観念 - 北村 透谷

• 他界に対する観念 北村透谷 　悲劇必らずしも悲を以て旨とせず、厭世必らずしも厭を以て趣とせず、別に一種の抜く可からざる他界に対する自然の観念の存するものあり、この観念は以て悲劇を人心の情世界に愬(うつた)へしめ、厭世を高遠なる思想家に迎へしむ、人間ありてよりこの観念なきはあらず、或は遠く或は近く、大なるものあり、小なるものあり、宗教この観念の上に立ち、詩想この観念の糧(かて)に活(い)く。 　この観念は世界の普通性なり、而(しか)してこの観念あると共に離る可からざるものは、この観念に二元性(ヂユアリズム)ある事なり。或は善悪と云ひ、或は陰陽と言ひ、或は光暗と云ふが如き、ペルシヤの