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動物園 - 芥川 竜之介
  • 動物園 芥川龍之介      象  象よ。キツプリングは昔お前の先祖が、鰐(わに)に鼻を啣(くは)へられたものだから、未(いま)だにお前まで長い鼻をぶら下げて歩いてゐると云つた。が、おれにはどうしても、あいつの云ふ事が信用出来ない。お前の先祖は仏陀(ぶつだ)御在世(ございせい)の時分、きつとガンヂス河(がは)の燈心草(とうしんぐさ)の中で、昼寝か何かしてゐたのだ。すると河の泥に隠れてゐた、途方(とはう)もなく大きな蛭(ひる)が、その頃はまだ短かつた、お前の先祖の鼻の先へ、吸ひついてしまつたのに違ひない。さもなければお前の鼻が、これ程大きな蛭(ひる)のやうに、伸びたり縮(ちぢ)
旅日記から - 寺田 寅彦
  • 旅日記から(明治四十二年) 寺田寅彦      一 シャンハイ 四月一日  朝のうちには緑色をしていた海がだんだんに黄みを帯びて来ておしまいにはまっ黄色くなってしまった。船の歩みはのろくなった。艫(とも)のほうでは引っ切りなしに測深機を投げて船あしをさぐっている。とうとう船が止まった。推進機でかきまぜた泥水(どろみず)が恐ろしく大きな渦(うず)を作って潮に流されて行く。右舷(うげん)に遠くねずみ色に低い陸地が見える。  日本から根気よく船について来た鴎(かもめ)の数がだんだんに減ってけさはわずかに二三羽ぐらいになっていたが、いつのまにかまた数がふえている。これはたぶんシナ
時と永遠 - 波多野 精一
  • 時と永遠 波多野精一      亡き妻の記念に      序  時と永遠の問題は古今を通じて哲學及び宗教の最も重大なる關心事に屬する。それはまた最も困難なる問題の一である。本書は舊著『宗教哲學』において展開されたる解決の試みに基づき、それの敷衍擴充を企圖したものである。尤もここかしこ修正にをはつた處もある。この問題は哲學と宗教とが互の敬意と理解とをもつて相接近することによつてのみ解決されるといふことは著者のかねてより信ずる所である。外面的方便的なる利用や借用又は盲從や迎合などを意味する接近は、いつも行はれがちの事ではあるが、双方の品位を損ね純潔を汚すものとして、遠ざ


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