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2010年01月8日 01:25:03
2009年11月20日 16:15:00
2009年11月16日 21:10:38
  • メモ/C++ - asato @Wiki - メモ/C++ 記事3を表示記事3を非表示 2009-11-16 21:10 記事の概要:
    A Brief Introduction to Rvalue ReferencesC++ FAQ LITEツール・ライブラリテスティングgoogletestGoogle C++ Mocking
2010年01月16日 18:21:05
2010年01月21日 09:51:03
  • Team Dynamis - iPhone美少女ゲームWiki - Team Dynamis 記事5を表示記事5を非表示 2010-01-21 09:51 記事の概要:
    Team Dynamisアプリの公開日が新しい順に並べています。上が新しいもの、下が古いものになります。DestinAnge どっとこむ Vol.0 Liteパック

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PROFESSOR TAKEMATU OKADA - 寺田 寅彦
  • ...search of literature concerning some matters lying outsides of beaten tracks. Again, his own love of science combined with the cordiality of his personality which is revealed in his prompt assistance and kind encouragement given to any one engaged in any kind of original research, has resulted in fo...
「雨の降る日は天気が悪い」序 - 土井 晩翠
  • 「雨の降る日は天氣が惡い」序 土井晩翠  本書の表題は今から七年前、昭和二年の正月以降數ヶ月に亙つて月刊誌『隨筆』紙上に寄稿した私の隨筆のそれである。劈頭に『分かり切つてる事を並べ立てるのだから、こんな題を付けて見た‥‥』と該誌一月號に書いた。こんな書物を刊行するといふ考は初めから無かつたのだが、高楠正男さんに是非ともと曰はれたので、遂に公刊することにした。書名も同君が『是が面白い、かうして出さう』と曰はれたので、之に從つたのである。 『現代佛教』誌上に『隨筆と醉筆』といふ題で、又『隨筆と日誌』といふ題で一昨年の九月號(第九年第九十六號)以來時々書いた漫談的なものが本書の大部分を
リチャード・バートン訳「一千一夜物語」に就いて - 芥川 竜之介
  • リチヤアド・バアトン訳「一千一夜物語」に就いて 芥川龍之介      一  リチヤアド・バアトン(Richard Burton)の訳した「一千一夜(いつせんいちや)物語」――アラビヤン・ナイツは、今日(こんにち)まで出てゐる英訳中で先づ一番完全に近いものであるとせられてゐる。勿論、バアトン以前に出た訳本も数(かず)あつて、一々挙げる遑(いとま)も無い程(ほど)であるが、先づ「一千一夜物語」を欧羅巴(ヨオロツパ)に紹介した最初の訳本は一七〇四年に出たアントアン・ガラン(Antoine Galland)教授の仏訳本である。これは勿論完訳ではない。ただ甚だ愛誦するに足る抄訳本と云ふ
エミイル・ゾラの文学方法論 - 平林 初之輔
  • エミイル・ゾラの文学方法論 平林初之輔  文学の方法論的研究が、近頃やうやく一部の人々の注意を、惹くやうになつて来た。このことは相当長期に亘る停滞時代を経てきた文学批評界に、恐らく劃時代的の活発な論議をまき起すやうになるだらう。片上伸氏は、既に二回までもこの問題について論議された。私はまだ遺憾ながら同氏の論文を読んでゐないが、伝へ聞くところによると同氏の論文は、マルクス主義的、即ち弁証法的唯物論の立場からなされた、堂々たる述作であるといふことである。  私も「社会問題講座」の一講座で、簡単にこの問題を論じたことがある。けれども、実を言へば、私は、この問題で独自の体系を述べるやうな
商品としての近代小説 - 平林 初之輔
  • 商品としての近代小説 平林初之輔             一  文学作品の大衆性の問題は、ルナチヤルスキイ等がいふやうに、文学作品の形式の問題に止まるであらうか? 更に進んでは、これは文学そのものに内在する問題であらうか? そして或る作品が大衆性を有するといふこと自体が、その作品の何か非常に望ましき芸術的なメリツト若しくは価値であるだらうか?  私は最近まで、この疑問に対して「然り」と答へるのを常としてゐた。それどころか、秀れた文学作品は必らず大衆性をもつべきものであり、大衆性をもつといふことは、その作品がすぐれてゐるといふことの不可欠の条件であると考へてゐた。  尤も、


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