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2009年11月19日 11:28:00
2010年01月11日 00:45:59
  • M249 Para - Project Reality 日本@ wiki - M249 Para 記事2を表示記事2を非表示 2010-01-11 00:45 記事の概要:
    M249 Para米軍全軍で使用されている分隊支援火器であるM249を空挺部隊用に折りたたみストック、短いバレルになったのがM249 Paraである。様々
2010年01月6日 00:06:03
  • para - THE NOVEMBERS コピーまとめwiki - para 記事3を表示記事3を非表示 2010-01-06 00:06 記事の概要:
    イントロ~e---0---- ---0----B---0---- ---0----G---0---- ---4----D---4---- ---5----A---5---- ---3----E---3---- --------↓「あたりまえだけど」~e-------- ---3----B-------- ---4----G---4---- ---5----D---5---- ---5----A---5---- ---3----E---3---- --------
2010年02月5日 13:56:05
2010年02月5日 19:11:19

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虫喰い算大会 - 海野 十三
  • 虫喰い算大会 佐野昌一   自序  本書の中に、「“虫喰い算”大会」の会場が、第一会場から始まって第三十会場まである。われと思わん方は御遠慮なく、第一会場から出発して、智慧だめし、根だめしをなされたい。 「虫喰い算」とは、そもそもどんなものであるか。  簡単にいえば、「虫喰い算」とは、虫に喰われて判読できない数字を、推理の力によって判定する算数学のことである。  但し学といっても、頭の芯がじーんと痛くなり、苦しみのほか、何もないというような詰らないものではない。「虫喰い算」は非常におもしろく楽しいもので、一旦これで遊んだものは、終生「虫喰い算」のうれしい味を忘れ得な
虫喰ひ算大会 - 海野 十三
  • 虫喰ひ算大會 佐野昌一    自序  本書の中に、「“虫喰ひ算”大會」の會場が、第一會場から始まつて第三十會場まである。われと思はん方は御遠慮なく、第一會場から出發して、智惠だめし根だめしをなされたい。 「虫喰ひ算」とは、そもそもどんなものであるか。  簡單にいへば、「虫喰ひ算」とは、虫に喰はれて判讀できない數字を、推理の力によつて判定する算數學のことである。  但し學といつても、頭の芯がじーんと痛くなり、苦しみの外に何にもないといふやうな詰らないものではない。「虫喰ひ算」は非常に面白く樂しいもので、一旦これで遊んだものは終生「虫喰ひ算」のうれしい味を忘れ得ないであらう
言葉の不思議 - 寺田 寅彦
  • ...abhu_〕 また parama でいずれも「べらぼう」の意がなくはない。しかしまた、「強い」ほうの意味の bala から出た balavat だって似ていなくはない。「珍しい」「前例のない」ほうの 〔apra_pya, apurva〕 でも、やはり日本式ローマ字で書くと p+r+b(m) の部類にはいる。これらはサンスクリトとしてはきわめて明白に、それぞれ全く異なる根幹から生じたものであるのに、音のほうではどこか共通なものがあり、同時に意味のほうにも共通なものがあるから全く不思議な事実である。  英語の brave や bravo も「べらぼう」の従兄弟(いとこ)であるが、これはたぶん (...
リズムの構造 - 中井 正一
  • リズムの構造 中井正一  1 『レ・ミゼラブル』の中に次のような一節がある。「もはや希望がなくなったところには、ただ歌だけが残るという。マルタ島の海では、一つの漕刑船が近づく時、櫂の音が聞える前にまず歌の声が聞えていた。シャートレの地牢を通って来た憐れな密猟者スユルヴァンサンは『私を支えてくれたものは韻律である』と告げている。」  詩が有用か無用か、それは論ずるにまかせて、それがこうした涙の中に事実存在しつづけたことに対して、私たちの深い関心がある。芸術がそれみずから、そしてそれに関する理論が、いかなる過程のもとに、私たちにもたらされているかが、今、問題である。  2
海郷風物記 - 木下 杢太郎
  • ...されてゐると云ふ 〔paralle'lisme〕 はちやうど若沖の群鷄圖と同じ意味で著しく視官に媚びるけれども、同時に人をして彼等を diminutif に觀察せしむるに至るのである。それ故いよいよ藝術的である。  遠くには海の青が見え、四周には冬の田圃、村里の傳説を有する山と森、生活しつつある市街の半面がある。そして街道の兩側には川、芝居小屋、料理屋、果物屋がある。その中を歩いてゆくこの二三十人の人の群を想像して見たまへ。  殊に子供の腰揚げが深く、辨財天、毘沙門天、布袋、福祿壽の腰から下が青縞(めく)の地にかくれて、裾と足とだけが見えるのは興が深い。  夜は水上の、燈あかるき船から船...


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