Roman

 

Roman ( ろまん )     Romanについてまとめて読む

『生と死とは何か?』をテーマに、11の物語が互いににかかわり合っている様を描いている。
全ての楽曲から導き出される[[暗号]]をとくと、ボーナストラックがもらえる。

また、このアルバムの物語を描いた漫画も出版されている。

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2010年01月28日 15:56:07
2009年12月1日 21:20:11
  • Another_Roman - SoundHorizon歌詞 - Another_Roman 記事2を表示記事2を非表示 2009-12-01 21:20 記事の概要:
    現実・・・ 幻想・・・ 物語(Roman)の世界嘘を吐いているのは誰か?其処にRomanは在るのかしら?(壊れた人形)生マレテ来ル朝ト 死ンデ往ク夜ノ物語(Roman)(骸の男)嗚呼・・・僕達
2010年01月10日 19:41:01
  • トップページ - mlardchaos @ ウィキ - トップページ 記事3を表示記事3を非表示 2010-01-10 19:41 記事の概要:
    エムラードのカオスなwikiへようこそここは○○○○モンスターエ○ラルドを改造して変なものを作り出そうというwikiです。狂うてますよ。ここは。会議所http//roman.chatx2
2009年05月20日 17:15:59
2010年01月17日 17:15:00

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侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • 侏儒の言葉 芥川龍之介    「侏儒(しゅじゅ)の言葉」の序 「侏儒の言葉」は必(かならず)しもわたしの思想を伝えるものではない。唯わたしの思想の変化を時々|窺(うかが)わせるのに過ぎぬものである。一本の草よりも一すじの蔓草(つるくさ)、――しかもその蔓草は幾すじも蔓を伸ばしているかも知れない。    星  太陽の下に新しきことなしとは古人の道破した言葉である。しかし新しいことのないのは独り太陽の下ばかりではない。  天文学者の説によれば、ヘラクレス星群を発した光は我我の地球へ達するのに三万六千年を要するそうである。が、ヘラクレス星群と雖(いえど)も、永久に輝い
侏儒の言葉 - 芥川 竜之介
  • 侏儒の言葉 芥川龍之介        星  太陽の下に新しきことなしとは古人の道破した言葉である。しかし新しいことのないのは独り太陽の下ばかりではない。  天文学者の説によれば、ヘラクレス星群を発した光は我我の地球へ達するのに三万六千年を要するさうである。が、ヘラクレス星群と雖(いへど)も、永久に輝いてゐることは出来ない。何時か一度は冷灰のやうに、美しい光を失つてしまふ。のみならず死は何処へ行つても常に生を孕んでゐる。光を失つたヘラクレス星群も無辺の天をさまよふ内に、都合の好い機会を得さへすれば、一団の星雲と変化するであらう。さうすれば又新しい星は続々と其処に生まれるのであ
澄江堂雑記 - 芥川 竜之介
  • ...n~ez, Ses romans et le roman de sa vie〕 などと云ふ本も流行してゐる。と云つて読んでゐる次第ではない。唯二三年|前(ぜん)の横文字の雑誌に紹介してあるのを読んだだけである。 「わたしの小説を作るのは作らずにはゐられない結果である。……わたしは青年時代を監獄(かんごく)に暮した。少くとも三十度は入獄したであらう。わたしは囚人(しうじん)だつたこともある。度たび野蛮(やばん)な決闘の為に重傷を蒙(かうむ)つたこともある。わたしは又人間の堪へ得る限りの肉体的苦痛を嘗(な)めてゐる。貧乏のどん底に落ちたこともある。が、一方(いつぱう)には代議士に選挙されたことも...
法窓夜話 - 穂積 陳重
  • 法窓夜話 穂積陳重  一 パピニアーヌス、罪案を草せず  士の最も重んずるところは節義である。その立つやこれに仗(よ)り、その動くやこれに基づき、その進むやこれに嚮(むか)う。節義の存するところ、水火を踏んで辞せず、節義の欠くるところ、王侯の威も屈する能わず、猗頓(いとん)の富も誘うべからずして、甫(はじ)めてもって士と称するに足るのである。学者は実に士中の士である。未発(みはつ)の真理を説いて一世の知識を誘導するものは学者である。学理の蘊奥(うんのう)を講じて、天下の人材を養成するものは学者である。堂々たる正論、政治家に施政の方針を示し、諤々(がくがく)たる※議(とうぎ
沈黙の塔 - 森 鴎外
  • 沈黙の塔 森鴎外  高い塔が夕(ゆうべ)の空に聳(そび)えている。  塔の上に集まっている鴉(からす)が、立ちそうにしてはまた止まる。そして啼(な)き騒いでいる。  鴉の群れを離れて、鴉の振舞(ふるまい)を憎んでいるのかと思われるように、鴎(かもめ)が二三羽、きれぎれの啼声をして、塔に近くなったり遠くなったりして飛んでいる。  疲れたような馬が車を重げに挽(ひ)いて、塔の下に来る。何物かが車から卸されて、塔の内に運び入れられる。  一台の車が去れば、次の一台の車が来る。塔の内に運び入れられる品物はなかなか多いのである。  己(おれ)は海岸に立ってこの様子を見ている。汐(し


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