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2009年11月26日 21:26:08
2010年01月24日 15:21:11
  • RSpecを実行しよう! - Start! Ruby - RSpecを実行しよう! 記事2を表示記事2を非表示 2010-01-24 15:21 記事の概要:
    ソールを出す。 Windowsの場合、Ruby Consoleを出して! specコードのあるディレクトリに移動する。 RSpecに、specコードを渡して実行する。spec -c -fs [specコードファイル.rb]CI
2009年12月28日 15:01:05
  • Spec - 妄想テイルズ@ウィキ - Spec 記事3を表示記事3を非表示 2009-12-28 15:01 記事の概要:
    ~Tales of Cord~■ テイルズ オブ コード■ 固有のジャンル名:~孤独と希望のRPG~■ ハード未定(だって妄想だもの)
2009年12月8日 16:51:11
2009年10月23日 17:05:00

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Tada-Dada of Alangri-Gloriban - 辻 潤
  • 入力者注(1)  この文章は、(擬)英文で、アクセント記号やイタリック体を使用している。読みやすさを考え、アキュートアクセント(´)や、サーカムフレックス(^)は、母音の後ろに置いて示した。本来は一字である。また、イタリック体の単語についてはを単語の後に付加した。は、イタリック体の開始を、は、イタリック体の終了を示すことにした。 入力者注(2) (1) 副題に使われて居る「japone´e」は、英語でも仏語でも独語でもない。他の言葉か、デタラメの造語かもしれない。その他、誤植と思われる単語などもあるが、一切訂正は施していない。 (2) 作品末尾の年号 1939 は、恐らく間違いだろう。
PROFESSOR TAKEMATU OKADA - 寺田 寅彦
  • ...cs as his special course. After graduating in July 1899, he was appointed as an Assistant Meteorologist in the Central Meteorological Observatory of Tokyo. This was at the time when meteorology in our country was still in its infant stage under the care of its foster-fathers, among whom we especiall...
かめれおん日記 - 中島 敦
  • ...けないのだ。sub specie aeternitatis に見る、といつたつて、別に哲人がる譯ではない。それ所か最も平凡な無常觀を以て見る――つまり、何事をも、(身の程知らずにも)永遠と對比して考へるために、先づその無意味さを感じて了ふのである。實際的な對處法を講ずる前に、そのことの究極の無意味さを考へて(本當は感ずるのだ。理窟ではなく、アヽツマラナイナアといふ腹の底からの感じ)一切の努力を抛棄して了ふのだ。  考へて見れば、大體、今迄の生き方が、まあ何といふ無意味な生き方だつたか。精神の統一集注を妨げることにばかり費された半生といつてもいい。とにかく私は自分を眠らせ、自分の持つてゐるもの...
植物一日一題 - 牧野 富太郎
  • ...に一つの種すなわち species の内のものであるから両方がよく似ている。シロザが正種で学名を Chenopodium album L. といい、アカザがその変種で Chenopodium album L. var. centrorubrum Makino といわれる。このシロザは原野いたるところに野生しているが、アカザは通常圃中に見られ、あまり野生とはなっていないのが不思議だ。これは昔中国から渡り来ったもので中国の名は藜(レイ)である。また紅心|灰※(カイテキ)、鶴頂草、臙脂菜(エンジサイ)の別名もある。  アカザの葉心は鮮紅色の粉粒を布きすこぶる美麗である。そしてその苗が群集して一処に...
人口論 00 訳序/凡例/解説/序言/前書 - マルサス トマス・ロバート
  • ...to our Prospect respecting the future Removal or Mitigation of the Evils which it occasions. A new Edition, very much enlarged.  かくて『人口論』第二版は第一版に比して著しく尨大なものとなったが、なお彼れの主観においては極めて重大なもう一つの変更がある。それは第三の妨げとしての『道徳的抑制』の導入である。第一版においては、より大なる力たる人口の力は、罪悪及び窮乏の二つの妨げのみによって、食物の水準にまで圧縮されるというのであったが、第二版においてはこの二つの妨げ...


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