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「ST」を含むウィキ

2009年11月11日 03:50:27

• てｓｔ - ototo @ ウィキ - てｓｔ  2009-11-11 03:50 記事の概要：
  てｓｔ

2009年10月18日 19:46:02

• てｓｔ - ペプチドtestpage - てｓｔ  2009-10-18 19:46 記事の概要：
  あ

2009年11月16日 15:55:38

• てｓｔ - 絵 - てｓｔ  2009-11-16 15:55 記事の概要：
  てｓと

2010年02月5日 20:03:01

• Re: 挨拶＆初投稿 - ミケ猫＠広場 - Re: 挨拶＆初投稿  2010-02-05 20:03 記事の概要：
  てｓｔ

2009年05月30日 14:10:15

• 和食/コメントログ - kenkou @ ウィキ - 和食/コメントログ  2009-05-30 14:10 記事の概要：
  てｓｔ -- (てｓｔ) 2008-12-26 053005

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「ST」を含む小説

山鴫 - 芥川 竜之介

• ...(あるじ)の Tolstoi 伯爵と一しよに、ヴアロンカ川の向うの雑木林へ、山鴫(やましぎ)を打ちに出かけて行つた。 　鴫打ちの一行には、この二人の翁(おきな)の外にも、まだ若々しさの失せないトルストイ夫人や、犬をつれた子供たちが加はつてゐた。 　ヴアロンカ川へ出るまでの路は、大抵麦畑の中を通つてゐた。日没と共に生じた微風は、その麦の葉を渡りながら、静に土の匂を運んで来た。トルストイは銃を肩にしながら、誰よりも先に歩いて行つた。さうして時々後を向いては、トルストイ夫人と歩いてゐるトウルゲネフに話しかけた。その度に「父と子と」の作家は、やや驚いたやうに眼を挙げながら、嬉しさうに滑らかな返事を...

大秦景教流行中国碑に就いて - 桑原 隲蔵

• ...一派のネストル（Nestor）教に關する古碑で、今日猶ほ支那の陝西省の西安府（民國の關中道長安縣）に現存して居る。ネストル教は、支那で普通に景教と稱せられたが、又ミシア（Missiah 救世主の意味）教とも稱せられた。支那の記録にはミシアといふ言葉に、彌尸訶（『貞元新定釋教目録』）、彌施訶（大秦景教流行中國碑）または彌失訶（『佛祖歴代通載』）などの漢字を充てて居る。支那にはこの景教碑の外に、マホメット教に關する古碑もある。ユダヤ教に關する古碑もある。されどこの景教碑は、年代の古い點から觀ても、内容の豐富なる點から觀ても、文章や文字の優秀な點から觀ても、すべての點に於て、マホメット教關係の古碑や...

東西交通史上より観たる日本の開発 - 桑原 隲蔵

• 東西交通史上より觀たる日本の開發 桑原隲藏 　私の講演は「東西交通史上より觀たる日本の開發」といふ題目である。他の講師方の講演題目は、日本の開國の當時、若くは開國以後に關することが多いが、私の講演は寧ろ開國以前に關するもので、我が日本が開國に至るまでに、いかなる風にして、世界に知られて行つたかといふことを、主として御話いたしたいと思ふ。 　抑※我が日本は建國以來既に約二千六百年を經て、隨分世界の舊國の一として知られてゐるのであるが、單に舊いといふだけでは、日本の誇にはならない。舊いは舊いが併しまた同時に新しいことが、實に日本の誇るべき點であらうと思ふ。日本は建國以來約二千六百年と

踊る地平線 11　白い謝肉祭 - 谷 譲次

• 踊る地平線 白い謝肉祭 谷譲次 　　　　　１ 　私が、その希臘(ギリシャ)人の友達を Roger & Gallet と呼び出したのは、彼がこの巴里(パリー)化粧品会社の製造にかかる煉香油(ねりこうゆ)を愛用して、始終百貨店の婦人肌着部のようなにおいを発散させながら、サン・モリッツのホテルの廊下を歩いていたことに起因する。 　だから私は、私のいわゆるロジェル・エ・ギャレ氏の本名は知らないのだが、それはすこしもこの話の現実的価値を低めはしないと信ずる。なぜなら、私は、彼の名前こそ知らないが、彼がオスロかどこか北方の首府に仕事と地位を持っている希臘(ギリシャ)の若い海軍武官であ